第一百零一章 世间从此再无《度人经》（1 / 2）

潇洒看了一眼神秘僧人，顿时觉得这慈眉善目完全是一种伪装，想那释迦牟尼佛差僧众给人念经保平安，讨得三斗三升米粒黄金，还嫌弃经文贱卖了，诅咒人家子孙后代无钱使用……

这哪里是普度众生？分明就是有偿经营的买卖，彻头彻尾的等价交换！

当然，这也不是否认佛家的理念，道不可轻传，经不可轻示，世人愚昧，无缘者千金不卖，有缘者分文不取！

佛说，众生是未觉醒的佛，而佛却是已觉醒的众生，人人皆有佛性，一朝顿悟皆是佛。

抛开心中杂念，不再去思考佛家如何如何，归根结底就是自己不入佛门，没资格去评判一个传世道统的是非对错！

既然《度人经》原创作者是元始天尊，现在神秘僧人拿出来送给自己，也不属于佛教的东西，自己看了也就看了，心安理得，不需要背负什么因果。

《度人经》，有缘者得之，修行悟道如有神助，无缘者得之，必遭天谴，还要牵连一方天地的某些生灵跟着遭受天道清算。

说起来挺邪乎，而事实就是如此，首当其冲就是读经者，其次就是赠与者，接着就是与两者命运关联的人和事。

怎么看都觉得有点，一人伏罪，株连九族的恐怖感。

怎么看都觉得上苍这是要断了世人修行之路，但是反过来想，又觉得一切合情合理！

普通人出生到离开这个世界，不过短短一个世纪，谁也摆脱不了生老病死，想要突破生命极限千难万难，这就是上天直接将门窗都焊死了，想要走修行路更为渺茫。

即便修行盛行的九洲世界，一个东陵洲，看似遍布天下修行圣地，大小势力，修行者多如牛毛，但实则对于如此广阔的世界庞大的无以复加的人口基数，这种比例算下来，修行者又太稀少了。

其中中小型势力半数以上的弟子属于强行踏入修行路，在这条路上注定走不远，真正算得上修行者的也只有各大圣地，大中型势力占比较高，小型势力自老祖以下绝不会超过三代属于真正的修行者。

所以说，如果超脱生死是老天焊死了普通人的门窗，修行者绝对是天道故意在某个角落留了缝隙的宠儿，亿万中无一的天之骄子。

从宇宙奇点爆发到大世界衍化生命，亿亿万万的生命种族无不在争渡，古往今来，不知多少绝世妖孽如骄阳般照耀各自的时代，最后却黯然落幕，不成帝终究会泯灭众生之中，真正踏出那一步的如凤毛麟角。

纵观古今，大帝也没有几尊，除开人族，算上九洲世界其他大洲的禁忌存在，也不足一百之数，这是开天以来无尽岁月沉淀的结果，一个时代也未必能出一尊无上存在。

何况禁忌存在真正意义上还不算帝境极道修行者。

帝骨成道疯魔，祸乱诸天，九洲被打爆四洲，人族与万族对立，相互攻伐，禁忌存在被人族大帝斩杀不在少数，人族自身内忧外患，也有大帝不幸殉道，幸存的大帝先后踏入星空，追寻帝骨疯魔之谜，人族全靠大帝们的余威庇护下苟延残喘。

至于圣人，这个境界的修行者是一个很奇怪的群体，能修行到这个境界的人，都是百战不死的绝世高手，都是各自那个时代走出来的最强王者，属于天花板级别的存在，都有希望突破桎梏，百尺竿头更进一步，除却少数比较激进或自知进阶无望的圣人，大多随着大帝们离去而消失。

所以，在世人眼中，圣人更显得无情。

说现实一点，圣人也不能免俗，一尊大帝必定会从一堆圣人中脱颖而出，谁都想争夺那一息成就无上果位的机会。

一旦某位无上圣人出现成帝苗头，必定会遭受敌对阵营众圣雷霆打击，甚至己方阵营都有可能暗中推波助澜，想致对方于死地。

尤其是人族，一旦出现某尊无上圣人独占鳌头，甚至会惹出异族禁忌存在的干预和抹杀，这就是现实！

如果说帝经是指引修行者成帝的明灯，那么《度人经》就是修行者直通帝座的专属通道。

这种逆天级的经文，需要背得动大因果，才有资格承受这份天缘！

潇洒觉得自己身上背负的因果足够多，能不能偿还姑且不论，先拿到手再说。

因此，拿着《度人经》也就没有觉得它有多沉重，也没有觉得自己没有资格翻阅，是如此的理所当然！

盯着经文看了又看，顿时觉得有一种难以言喻的通透感直冲天灵，浑身每一寸肉壳骨骼都被一种最为纯粹的大道法则洗礼，天地间响起诵经声，神秘而悠长。

神秘僧人盯着他目光炯炯，眼中有卐字符号隐现，突然回头，大手一挥，卷起姜宇消失不见，原地留下潇洒静静翻阅经文！

《度人经》并非帝经，篇幅不长，但是字字如道的载体，体现出最直观的道妙，仿佛每一个字每一句话，都能勾连天地间最本质的关系，阐述道之本质和核心。

潇洒盯着经文，心无旁骛，整个人仿佛沉醉到一个微观宇宙