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魏成则说他是被冯寄生叫来帮忙的，冯寄生叫他时只说自己亲生儿子在安平县，他要带走。听闻孩子娘攀了个大户人家，怕对方人多势众，独自前来吃亏，便找他来壮壮气势，没想到冯寄生上来直接绑了人家俩孩子藏到赖七家里。他自己想报官又怕说不清，事情从头到尾都是冯寄生和赖七的主事，他顶多只是一个知情不报。

冯寄生那边和魏成的口供倒也相似，只是主谋换成了魏成。他说自己是叫魏成帮自己壮气势来要儿子，结果没想到那魏成心存歹念，见容家有钱便起了绑架勒索之心，那魏成心黑手狠，他怕儿子落在他手里被害了，这才被逼无奈跟着勒索容家。

三人虽然都为自己开脱，但官府大抵也能猜出个事情原委来。至于谁是主犯，谁是从犯，安平知县并不怎么关心，毕竟这种绑架勒索之事，人赃俱获，如何也推不干净。让他意外的是冯寄生和魏成招出的口供，说陈冬是冯寄生与陈芸香所生之子。

据冯寄生供说，陈芸香是嫌贫爱富，因吃不得苦，偷偷带着两人的孩子跑了。他寻了几年才寻到，没想到陈芸香已经和容家二爷容少卿勾搭成奸，他知道斗不过容家，只想带走自己的亲骨肉罢了。他口口声声说可与陈芸香亲口对峙，说大人不信可以滴血验亲，甚至还说自己能说得出陈芸香不为人知的身体特征，让他找妇人去验一验便知真假。

而容家那边从最初两个孩子丢了，到如今找了回来，都是一口咬定，陈芸香本就是容少卿的妾氏，在容家时为容少卿生了长子容嘉言，后来因误会离了容家，走时才怀幼子，只当时容家不知情，这才致使夫妻骨肉分离，如今是一家团聚，那冯姓绑匪为了给自己开脱，信口雌黄，污人清誉，简直是罪大恶极。

双方各执一词，安平知县一时也不知孰真孰假，他知道陈芸香是陈氏夫妇所认的义女，她与容家的关系，他也略有耳闻，不过那冯寄生的话也不似胡编。其实这事情真要细查起来也并非难事。都不用去查冯寄生的底细，或用冯寄生说的验身那么下作的手段，只要出份文书送到润州府查询容家旧时户籍，便可查出容少卿是否有这么一个妾氏，容嘉言的生母姓甚名谁，还能查出容少卿何年何月入的监，再对照陈冬降生的年月推算，便可得知。

只不过，安平知县却并不打算这么做。却也不是嫌麻烦，于他来说，断案一事，是非曲直固然重要，但比“是非曲直”四个字更重要的还有四个字：利益利害。

不论冯寄生说的话是真是假，他绑架勒索是板上钉钉的事。容家丢了孩子这事儿，安平的百姓也是从头到尾都看在眼里。而冯寄生本人也不过是一个毫无背景的流民无赖，他没有任何理由为这么一个肯定要定罪的人去细查根由，于他没有半点好处。而容家那边又很是识时务，非但与了他不少好处，甚至在孩子解救出来的当日，便敲锣打鼓地给他送了一块匾额来，在全城百姓面前，把他抬到了为民除害的青天大老爷的高椅上。

安平这地方太小，小到这么多年就只出过一个秀才，虽然不穷，但也没什么拿得出手的，搞不出来什么政绩来。他被任安平知县那日就觉得自己这几年又是升迁无望，只盼着早些挪个地方，而现下这个绑架勒索案，正是老天爷赐给他的一次良机，他自然要把握。

虽然这案子该怎么判在他心中早就有了主意，但还是要走个过场。一干人等上堂，冯寄声不出所料地又喊出陈冬是他亲子的话来。安平知县早有应对，请了四个人证，其一就是陈伯，供述陈芸香是自己远方亲戚，后来无依无靠来投奔自己，便认了义父女，陈冬虽然跟着自己姓陈，但生父实则姓容，就是容少卿。第二和第三个人证是程捕头和颜秀才。之所以请这二人来作证，一来是两人都和陈家走得近，更有可能知道内情；二来这两人一个是捕头，一个是安平县这么多年唯一一个秀才，在县城里也算有些威望，写到案卷里也让人信服。第四个人证是城里的郎中，他作证说当日容少卿从绑匪那儿先赎了一个孩子出来，就是陈冬，他当时去陈家给孩子看了脉，次日容家长孙容嘉言才被衙门的捕快们救出来的，也是请他去给诊的脉。

安平知县对冯寄生道：“你口口声声说陈冬是你的孩子，来安平是为带走亲子，倘若真如你所言，怎么收了容少卿二百两赎银之后，不把他的儿子还回去，倒把自己儿子给出去了？再观容少卿，拿了二百两银子，为何不救自己亲子，却要把绑匪的孩子赎回去？天下可有如此荒谬之事？可见就是你信口雌黄！”说罢啪地一声，拍了惊堂木，唤人上刑。

冯寄生待要辩驳，被程捕头上来堵了嘴，紧接着衙役一哄而上，将其捆绑在条凳上杖刑。十几板子下去，冯寄生屁股就开了花，嘴被堵住也喊辩不得。一套大刑下来，冯寄生只剩了半条命，直接被压着按手印画押伏法。

在此案上报的条陈上，安平知县真是用尽了自己毕生的文采。把冯寄生等三人写做是长久以来危害乡里，无恶不作的流匪恶霸，蓄谋已久绑架幼童，勒索钱财。自己如何精妙部署，引君入瓮，未伤一兵一卒破获此案，成功解救了两名幼童。在审理此案之时，冯匪还企图污人清白为自己开脱，自己又如何抽丝剥茧，当