第二百一十一章 五仙由来（1 / 2）

王平的话音落下，场上顿时陷入了安静之中。

那神婆张了张嘴，一时之间也不知道如何开口，毕竟她这些东西本来就只是从书上看的，书上这么说了，她便也这么说了，至于为什么会有这种说法，她也不知道。

我一看这神婆的样子，便能猜到七八成，我轻轻笑了笑，随后给他们科普：“老鼠在现在虽然被称为四害之列，但也只是我们这么称呼的，在古代可不是这样子的。”

“你们也知道，古代的人都比较愚昧一些，所以对老鼠的了解本来就比较少。”

“老鼠这动物，昼伏夜出，普通人根本就无法察觉出老鼠的存在，因此便感觉老鼠十分的神秘。”

“加上老鼠每次出现的地方基本上都在粮仓那里，一些老人便信奉老鼠为仓神，身为老鼠能给人制造财富，并且开始供奉起老鼠。”

“老鼠之所以被称为五仙，就是以这种方式流传下来的。”

王平神色顿时恍然，其他两人看着我的目光也很是灼热。

看到他们的样子，我心中起了卖弄的心思，接着说道：“接下来我们来说一下那黄鼠狼。”

“黄鼠狼这东西体内有臭腺

，能够排出非常难闻的气味，一旦遭到攻击便会排泄臭气，从而麻痹敌人逃跑。”

“就是因为这种原因，民间的人认为黄鼠狼有能够麻痹人精神的作用。”

“他们认为一旦有人招惹了黄鼠狼，便会患上一种疯病，一旦患上这种病以后便会神经错乱，好像换了一个人一样。”

“因此他们便将黄鼠狼称为黄二大爷，只给黄鼠狼雕刻了雕像，进行供奉，请求黄鼠狼庇佑自己。”

“这也是黄鼠狼能够成为五仙的原因。”

说到这里，我轻声咳嗽了一下，王平会意，连忙将我带到桌子旁，并且给我倒了一杯水。

他有些感叹：“没有想到关于这些动物居然有这样的传说，今天真是长见识了。”

“那其他另外几个动物呢？他们又是怎么被进行供奉的？”

我微微笑了笑，润了一下嗓子，继续说道：“再来说下这个刺猬。”

“这个刺猬的起源来自于东北农村地方。”

“这种说法因为北方农村地区，由于刺猬的数量十分庞大，而且满身都长着令人望而生畏的尖刺，所以很少有人敢碰刺猬，久而久之刺猬的神秘感油然而生。”

“还有一种说法认为刺猬可以包治百病，而且这种小动物还精通巫术，曾经天后宫中曾供奉黑老太太塑像。”

“也就是因为这些种种传闻，刺猬也被称为了五仙之一。”

我看了一眼神婆，便看到这个神婆脸上也满是入迷之色，很显然她也听进去了我的话。

我不动声色的打量了一眼她，再次开口：“我们再来说说这个蛇。”

“蛇是一种极其古老的冷血动物，在民间传说中将其刻画成冷血无情、忘恩负义的代表，比如大家熟知的典故“农夫与蛇”。”

“不过在我国古代神话传说中，伏羲和女娲却都是蛇身人面的怪物，由于蛇的法力比狐狸还大，所以有其他仙家没有的千里摄物法术。”

“就是因为关于蛇的传说太多，所以蛇也能够有幸位列于五仙之一。”

“其实这些动物在以前只是被一些人家弄一个雕像进行供奉，并不是五仙，真正让他们成为五仙并且流传下来，还是因为一个事情。”

“在清朝末年期间，曾经出现过一次闯关东的活动，当时不少人都去关东那里进行谋生。”

“但是因为水土不服的原因，很多人

都生病了，而且那个时候医疗设施都不发达，大家也都比较贫困，也没有钱治病。”

“在这种情况之下，他们为了活过来，只能找一些偏方进行救治。”

“那个时候那一块流行一个习俗叫做萨满习俗，也就是我们现在所谓的神婆和跳大绳。”

“他们那里有一套独有的方式叫做出马仙。”

“所谓的出马是指一些动物，也就是我刚刚给你们说的五仙，他们认为通过某种特定的仪式，能够将这五仙召唤到自己的身体上，让五仙依附自己。”

“在五仙依附在自己身上以后，他们便能够借助五仙的能力，拥有治病救人的本事。”

“因为这些种种原因导致他们当时对于五仙极为崇拜，也因此这五仙之名便一直流传了下来，一直流传到了现在。”

王平听的很是诧异：“居然是因为这种原因，不过当时古代的话，人类确实比较封建一些，并且喜欢敬仰一些神学，有这种认知也理所当然。”

“不过老鼠终究是四害之首，黄鼠狼也终究只是一个普通动物，到了我们现在，基本上也没有人知道这些东西了。”

王平摇头叹息了一声

：“那些人说五仙能够附在人