第八十七章 参梦法（中）（1 / 2）

“人不要太多，最好就我和守一道长就行。”进门前，李鸿兴挡下想跟进来的冒牌掌教，师父原本就没有动，一直坐在桌前喝着茶。

被李鸿兴挡住，冒牌掌教尴尬的笑笑，说：“那我跟掌教讨杯茶喝，等着两位的好消息。”说罢转身回到石桌前去了，只有我和李鸿兴两人进了房门。

赵良此时已经醒了过来，瞪着大眼睛看我们两。我跟他打个招呼，解释道：“赵良，我们想试试看，你身上到底有什么秘密，你不用担心，不会痛，很快就好。”

戳了下李鸿兴，示意他也解释下，他很快理解了我的意思，打哈哈说：“是啊，就是睡一觉，半点痛苦都没有，大可放心。”

解释完，我和李鸿兴坐到他的身边，一左一右，我等着李鸿兴看他要怎么施法。还未动手，赵良突然说道：“他们都说我是天煞孤星，是我克死了自己的爹娘……是真的吗？”

看得出赵良已经尽量压抑自己的心思，小手握得很紧，可还是掩饰不住他浑身的颤动。是恐惧？还是难过？我有些分不清，只是无论如何，我都不愿意相信赵良就是妖童子。但现在也不知该怎么跟他解释，因为我

实在给不起一个承诺，实在是不敢确定他不是妖童子。

还是李鸿兴摸摸赵良的头，温和的笑道：“是不是天煞孤星，其实只有你自己清楚，如果你用心是正，是善，就不是。哪怕天下人说你是，你也不是。如果你用心是邪，满怀贪欲，嗔恨，哪怕天下人都说你是好人，你也知道自己到底是不是。”

“莫要太在意外人的看法，只有你知晓自己的真心。”李鸿兴笑道。

说完话，他的手停在赵良的额头上，道：“南无大智文殊师利菩萨！”

诵完这句佛号，就听他和之前诵咒时一样，开始低声用那种舌动，唇齿不动，声音低沉却悠远的声音开始诵念起佛家真言来。

“唵，阿，尾，拉，吽，卡，左，惹，司瓦哈！”

对于佛咒，我也不算完全无知。最后的“司瓦哈”也有做“梭哈”、“娑婆诃”的，其实是梵文西来，都是音译标注的汉文，所以不同时期因字读音不同，标注便有不同。在许多佛家真言里都有，表的意思是速成圆满成就等意，类似我玄门咒中的“急急如律令”

所以李鸿兴念的这个咒，应该是一个八字咒，他先祈诵了文殊菩萨。说明

这个咒应该是文殊菩萨为本尊的咒。

其实这些知识，都是以前李鸿兴给我讲的。都是荒野破庙之前所说，那时我虽听得津津有味，却觉得李鸿兴也只是见识广闻，知道的未必就是真的，所以当时也没有在意。现在看来，其实他知道的确实是真的，而且还没什么保留就跟我讲了。

大概是佛家与道家有些理念还是不同，佛家好像讲究“普渡”之意，所以更注重传播本身。玄门则要视所传是否应该传，若是非人而传，反倒会遗祸自身。南宗张真人，曾传丹法给不该传之人，后来便遭了天谴。

所以各家圣贤所传之法不同，所对缘法不同，也是自然。也不需强分优劣，各尊其祖师教旨即可。

李鸿兴开始诵咒之后，很快，四下皆有梵文之低声吟诵，不仅是李鸿兴在诵，而是有无数无形，不知从何处而来的梵唱，震动着四周。

随着他的咒音，赵良本来睁着的大眼睛，开始不停的打架，似乎很是困倦，但他看得出来似乎在硬撑着。不过终究抵不住咒力，慢慢的就合眼睡着，进入了梦乡。

原本李鸿兴诵咒时眼睛是闭上的，当赵良也闭上眼，进入睡梦之后。

李鸿兴反倒睁开了双眼，停下诵咒，以中指在赵良额头上似乎画了一个梵文咒形。

然后对我道：“守一道长，该你了，躺着吧。”

他的法术实在和我寻常所见有太多不同，心下难免有些犹豫。迟疑道：“不会有事吧？真的能进赵良的梦境。”

李鸿兴耸耸肩说道：“能不能进赵良的梦里，我也不敢保证，我就是跟人家学过，没怎么用过。但至少安全是可以保证的，毕竟是文殊菩萨所说咒，恶心尚得降服，非是一般驱役鬼神之法。最多就是你们俩都睡了一觉。”

想想也是，李鸿兴既然这样说，想来还是安全的。不然他能跟师父交待吗？

于是我也躺了下来，就躺在赵良的身边。然后李鸿兴道：“别干躺着，拉住赵良的手，心里要有很强的愿求，想要入赵良的梦中，还得是善愿，是真心要帮助他，要帮助赵村村民解除痛苦的心。”

“怎么这么麻烦？还要我自己做意生心？”我有些无奈，其实类似的法术在阴阳渡口时，我也体验过，当时是师叔李显初施法，毕竟是仙人，和李鸿兴用起来就是不同。

李鸿兴解释道：“我是照要求说的，做不做随

你。我这法是菩萨道之法，讲的就是要符合菩萨之愿心，你要是怀着恶念，怎么可能如愿？非得是以善心，尤其是以度人之心，用这法子才得灵验。