第一百四十五章 道心悲悯（1 / 2）

我这才明白，难怪澹台道人表现的那么没有礼貌。原来是眼前这位无名前辈实在是不拘束虚礼，并不在乎这些，两人几乎是忘年交一样。

虽然想通了这个，但是你要让我像澹台一样，我实在做不出来。还是老老实实的把之前发生在月见城中的灾厄，以及我进入城主府之后窥看到有关周华的事，原原本本的都讲了。

最后才道：“两位前辈，本来我下来是为了找我师父。遇到这件事，找师父的事就变得更急迫了。如果师父不能返回人间，谁能对付周华？”

讲述的过程中，无名老人和澹台先是沉默。此后也是不住的叹息，最后无名老人感慨道：“想不到一千年不出去，月见城都变成这般模样了。”

澹台道人则对我道：“守一道友，茅山宗其实并未封闭。至少我们没有什么消息，该是外面以讹传讹出来的才是。”

“什么？”澹台道人的话又一次震惊了我。

什么叫没有封闭？难道黄三说的是假的？我相信黄三不会故意骗我，那么就是月见城中对于大门派的一些信息，其实很可能是以讹传讹出来的？

看到我的脸色变化，澹台道人继续道：“其实不光我们茅山上清，天师道、灵宝、北帝、神霄、全真、

昆仑等凡是在月见城里有地方的大派，其实都很少掺合月见城里的事。因为各自宗门本就是祖师开辟而出，所以只要在宗门之中。并不需要受城主所谓符信的限制。当然也有些宗门弟子会自发去帮城主做事，行持善道积累功德。”

“尤其全真和灵宝派，本身祖师所传就极重行持善法，积功累德。我们茅山上清求的本就是逍遥仙道，弟子中愿意管这些事的，反倒不是很多。”

听澹台道人的话，我发觉好像古时的茅山上清道和后来分为显宗与隐宗之后的茅山派，似乎有些差异。我自跟随师父以来，师父教的都是如何降妖除魔，匡扶正道。哪里有说让我们去找个山清水秀的宝地隐世修真？

“所以，月见城里外面的修行人，其实只是因为不了解大宗门？很多都是想象传说出来的？”我试探道。

澹台道人点头说：“应该如此”

说完，澹台道人又想了想，说道：“对了，其实你进来时也看到了。我们根本没有什么看守的，也没人核实你是否是茅山弟子。按理说就算不是茅山弟子，只要是修行人，愿意求取仙道的，或者如你所说，遭遇了灾厄，想求庇于大宗门的，愿意近茅山宗或者其他大宗门的，想来也不会有

人阻止。”

“你说什么？这怎么可能？”澹台道人的话，实在颠覆我的认知，甚至于我觉得这月见城中听到的大宗门，简直是两个世界的存在。

外面的修行人，谈及大宗门，都认为和小门派，普通的修行人等。完全是两个世界的存在，大宗门都是高高在上，得成就真仙的祖师庇佑。小门派的弟子，在月见城中只能煎熬，直至磨灭道心，不得已重入轮回。

“倒是也没人与我说是这样，可是我去过正一天师道、神霄派的宗门。与我们大多类似，都没有太多管束，各自寻一处府邸修行便是，只需要你能过得入山的考验。”澹台道人指了指门口。

我想起进来前的那条险道，需要舍弃一切，纵身一跃才能进来。原来那就是考验。

“能得道成仙的祖师，都是大慈大悲。大道高远，本就至公至均，何以会分高低贵贱？若是存了内外偏私，如何能成就仙道？与凡俗又有何区别？祖师开辟这些地方让我们后辈弟子容身，自然不会将外面的修行人拒之门外，毕竟都是太上门下，三清祖师弟子，又有何分别？”澹台道人笑着摇摇头，说道。

“他说的确有道理，当年陶弘景祖师开辟此处上清洞天之时，就与我们说过。

不可存门户之见，当有博大之心。只要能过入山处的考验，任何人都可进来。若是过不了，嘿嘿，你就是茅山掌教也不能进来。”无名老人补充道。

这一次，不光我惊讶，连澹台道人都有些惊异。对无名老人道：“居然在陶弘景祖师的时代，你便来到这里了？那你不是此处洞天开辟之时便到这里了？”

“不允许老头子我来的那么早？”无名老人没好气的反问道。

闻言，澹台道人很不给面子的回道：“呵呵，当然可以，只是你呆这么久也没有飞升成仙。实在是次了些。”

无名老人听后，哼了一声，反驳道：“飞升？留在此地除了不能周游太虚，上下无穷界，得见天尊之面听闻道经。其实也没什么区别，比之凡间的在世地仙还快活，还求什么飞升？留在这睡大觉多好？”

话虽这样说，可是我认识活猴子顾鼎。从顾鼎的经历来看，绝不像他说的这么简单，之所以没有飞升不会是贪恋此地。一定是心有所执，不曾消失，修行千年都不能将其磨平，归于清静。

“张守一，是叫这个名字吧？你说你师父的魂魄到了此地，没有回到肉身。我就想问，你有没有想过，