第四章 锁剑阵（上）（1 / 2）

夏至洞与冬至洞不同，夏至洞的位置正是向阳面，夏至这一天是白昼最长的一天，所以在这一天，日光能直射入洞。这洞中的阳气，可以说也是最鼎盛的。

盛极而衰，自夏至开始，夜越来越长，昼越来越短。故而这虽是阳气鼎盛，在道家来讲，并不认为这是最好的。鹄鸣山上也以冬至洞为枢纽。

但是也因为这里天时明显，阳气鼎盛，地气也极为凝练。所以当全山的关卡缩减到只有九关时，这里也不再作为关卡，也是避免借天时地利布置出的阵法太过厉害，使得来人受了伤损，有违慈悲之理。

然而遇到将邪剑这样的威道之剑，必须要借此地之利来设阵。有了老方丈与复玄道长的同意，本玉道人与本明道人两人都是此道的翘楚，我跟随来此，主要是用紫虚伏魔鉴镇住将邪剑，而布阵的事，主要就是他们两人来做。

夏至洞前的青草，已是茫茫高，遮的洞口都不明显了。可见这处夏至洞，来人很少，山间草木丰茂，几个月不见人，就很快窜了起来。

到了夏至洞，本玉道人开口道：“剑如龙，威道之剑本就是王者所用。更是如此，要锁

剑，就得要锁龙，除了这天时地气，我们还得有些其他布置才是。”

“师弟，我对锁剑阵也有所了解。古籍有载，需量剑之尺寸。其尺寸不同，则剑性不同。剑性不同，要锁剑之法也就不同。总可分为八种锁剑之阵。倒是不知和师弟你所知的相同否？”本明道人开说道。

本玉道人点头赞许道：“正是此理，但是将邪剑不同凡剑。纯以锁剑阵难以锁住其冲天的煞气，还得以符印辅助。师兄最精此道，善能合乎天时地利成符，便有劳师兄了。”

两人的一番对话我是一句话不敢插，这便是高道间的交流。知道这两位一精阵法，一精古籍。他们说起来，我才知道这其中居然还有这么多门门道道。

我闷闷的，配合他们。让我测剑的长度我便测，不说我就站着不动。偶尔有问我一两句，我就“嗯、啊”敷衍过去，实在是插不上话。

测完将邪剑的尺寸，本明道人说道：“按将邪剑的尺寸，合乎坎数，要以艮山之意象来镇之。八种锁剑阵中，群山压脊阵最为适合。”

本玉道人也是点头称是，只有我，听见如此古怪的名称，实在坐不住了，

开口问：“两位道长，我实在是有点愚笨。能不能讲讲这群山压脊阵是个什么阵？”

“哈哈，这些都是偏门学问，一般修行之人不知道也是正常。守一小道友，我就给你仔细讲讲。”

本明道人笑了笑，对我解释道：“古人演卦成八，这八卦便可粗略演尽世间事。兵器也不例外，茅山上清派祖师陶弘景对兵器之事及其了解，曾经特意撰了两部书，一部叫《古今刀剑录》收录了古今名剑的铸造和形状。”

“除此以外，还撰写了一部蕴藏玄门妙理来品诸般兵器的典籍叫《百兵藏道谱》，但可惜这部典籍世间知晓的不多，只有玄门中人才藏录，说的就是不仅文可载道，这精粹武人心学的兵器也同样蕴藏大道。”

“其中对剑，大致分出八类。以八卦来表其特性，例如九尺长剑，其数九，至刚至强，虽是盛极，但极易摧折，这就很像乾卦的特性。而一般的剑，不过五六尺长，也各自对应先天卦数。总之八尺以内则为八卦之数。八尺以上则依次而推。”

“这把将邪剑的数，正好合乎坎数。而后人根据陶弘景祖师之言，创造阵法以封镇兵器时

，也以八卦之意象创阵，如此才可压制兵器。”

我终于模糊的知道了本明道人和本玉道人刚刚说了那么多，到底是个什么意思，想不到这兵器居然还有这么多门道。

看到我频频点头，知道我已经了解了其中的意思，本明道人继续道：“既然是坎数，坎为水。五行中以土镇水。八卦中的艮卦和坤卦都属土。而我们又是借鹄鸣山的地气来成阵，所以用艮卦意象创立的群山压脊阵最为适合。”

“群山压脊？我又有些疑惑了，艮卦为山我知道，为何要群山压脊呢？”我还算有些疑惑。

“总共八种锁剑阵，例如艮卦意象的群山压脊阵，还有离卦意象的烈火烧金阵、坎卦的水淹从锋阵等。都是从八卦而来，脊，指的是剑脊。包括从、锋都是剑身部位的名称，目的就是以阵来镇伏剑。”本明道人继续解释。

我终于搞懂了这其中的要义，老实说，这些内容师父从未给我提过。我现在有些怀疑，可能就连师父都不清楚这些，当然也可能是我太笨，知道的太少。再怎么说陶弘景都是我们茅山的祖师爷，他老人家留下的著作我居然完全没听过，实在

汗颜。

“那我们现在要如何操作呢？”我继续好奇的道。

本玉道人在我们开始聊的时候，他便下到夏至洞中去了，现在走回来正好听见我的发问，他便解释道：“布阵倒是不难，需要寻一块泰山石来象“山锋”立在艮方，还需两根筷子