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第五百零三章 乘象之国(2 / 3)

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的事儿,就一个劲的牢骚抱怨,那家伙反而一反常态的哈哈大笑了起来,显得更加期待激动了起来。

眼看那家伙这副模样,我都怀疑那家伙是不是承受不了这打击,得了疯牛病了。

“不是九爷,鼠爷您们想想看,这各种文献、史书上都没有提到过这孔雀王国!”

“那不就代表,这孔雀王国,还属于一段没被发掘出来的历史,咱要是到了那孔雀王的斗儿,那里头的物件儿、一旦面世!”

“那可全都是现在市面上绝无仅有的珍品呐,到时候不得数钱数到手抽筋!”

一边说着,陈八牛那家伙还一边搓着手指,只差没有当场流哈喇子了。

我很是无语的瞪了那家伙,果然还是我低估了陈八牛这家伙的财迷程度。

不过事实也的确像是陈八牛说的那样,历史上没记载过孔雀古国,一旦我们真的找到那孔雀王的陵墓,这绝对算是开创了先河。

一想到这些,我心里头也对那孔雀古国更加好奇的紧了,不过我倒是没有太多想要凭此发横财的念头。

alice得知我们决定动身去寻那孔雀古国、找孔雀王的陵墓,也没说什么,反而是流露出了极大的兴趣,只不过alice还是坚持之前的原则。

即便最后真的找到孔雀古国、找到孔雀王的陵墓,我们也不能独吞,事后一定得联系周建军、联系研究所那边。

抱着不服输的劲头,抱着对孔雀古国、孔雀王的极大好奇,接下来几天我和钱鼠爷还有

alice,都一直辗转于市内各大图书馆、文档馆包括古玩市场里的一些旧书摊。

皇天不负有心人,虽然我们翻遍了各种典籍、文献和史书资料,都没能找到云南历史上出现过孔雀王国这么一个国家,不过在第三天的时候,我却撞了狗屎运,竟然在古玩市场一个旧书摊上,淘到一本徐霞客在书写徐霞客游记之前的手札。

提及徐霞客,很多人都会第一时间想起徐霞客游记这本书。

明朝末年,徐霞客走遍祖国大山大河,前后花费了整整三十年时间,亲自考察、整理,这才写成了日后名垂青史的徐霞客游记。

徐霞客游记对全国各地的名胜古迹、风土人情包括一些历史背景、历史渊源,都有记载。

而我在旧书摊上淘换到的那本手札,并非是徐霞客游记的孤本、原版,而是徐霞客当年在游历云南之后,随笔对云南各地的名胜古迹、风景以及风土人情、历史渊源等等记下的手札。

也就相当于徐霞客在写作徐霞客游记之前,为这本恢弘大气的地理巨作,所整理记下的笔记。

在那本手札当中,虽然没有提及到孔雀古国,可却让我找到了一段很有意思的历史故事。

云南历史上,前前后后没人知道出现过多少古国、王国,历史上对此记载的也是寥寥数语、十分有限。

不过也有诸如南诏国、大理国等等云南历史上的古国,在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

而那本手札当中,提到了云南历史上一个叫做勐卯古国的郭嘉。

勐卯古国啊,源自南卯江,即今天的瑞丽河流域,瑞丽一带啊,从古至今在哪儿生活栖息的,都多以傣族为主。

我在图书馆翻越书籍、查找有关孔雀古国线索的时候,看到过一段关于这勐卯古国的记载。

那段记载,是这样写的,东周灵王时期,西南蛮夷之所,有一小国,名曰勐卯。

除此之外,那本书上还提到了一段很是光怪陆离的故事,据传当时建立勐卯古国的傣族王子召武定,成年之时国内发生战争,王子召武定落难,逃入

原始森林当中。

王子召武定,在原始森林当中遇到了一头身高十丈有余,大如山峰、且通体雪白的巨大白象。

在傣族人心中,大象和孔雀,那都是祥瑞之兽、是庇佑保护他们的神兽,大象代表着五谷丰登、孔雀代表着吉祥如意。

在东南亚流传的小乘佛教当中,有一尊名为三曼多跋陀罗的菩萨,便是白象的化身。

所以当时王子召武定,在原始森林遇到那身高十丈、大如山丘、通体雪白的巨大白象之后,便惊觉那是三曼多跋陀罗的化身,急忙跪倒再求,祈求白象保佑自己能重建家园。

面对王子召武定的祷告,白象竟然真的口吐人言,赐予了王子召武定一面腰鼓。

王子召武定敲响腰鼓,森林里的野象便会闻讯而来,最终王子召武定在象群的帮助下,一举平定战争,重新夺回了王位。

勐卯古国呢,也被称为乘象王国,这一点在很多史书上都有着明确的记载,昔日王子召武定得白象赐,能召唤野象的那面腰鼓,也演变成了如今傣族人手中的象腿鼓。

至于这些事儿,是真是假早已经无从考证了,这段关于勐卯古国、关于王子召武定得白象帮助,夺回王位的故事,其实只是那徐霞客杂记当中所写的一

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