第377章 印第安是殷地安（1 / 2）

我一听到这个名字差点没有喷出来。

啥，玛咖？

这东西在市场上曾经风行过一时，被当成男人的秘密武器来宣传的。

据说这男人吃了它之后，就可以夜夜笙歌。

宣传的作用那简直是比什么哥什么戈之类的都要强上百倍。更加让人感觉安心的是它们是纯天然的。

于是这种来自南美的神奇植物一下子就高端大气上档次了，价格也是居高不下。

只不过后来又有一些科普文章出来了，说其实肾虚其实是华夏男人的精神疾病，因为根本就没有中医学当中说的肾这个器官。

而传说当中的补肾，也就成了笑话。

对于这样的观点我却是不能苟同的。

西医对于人体的研究远没有中医那么深远。

西医以实验为基础，完全是以下望上，有一种管中窥豹的感觉，见一斑便以为得见全豹。

而中医却是高屋建瓴的，它将人视为一个系统，与天地相合，与阴阳相感，五行相应，八卦相生，人的身体就是一个宇宙。

所以很可能的确从解剖学上来说很难找到中医说的肾。

但是实际上我们修行了才知道，这老祖宗留下来的东西，绝对不是虚妄的。

不过这些观点我不赞同，并不代表我完全否定了这些科普文章的其他内容。

这些科普文章当中说，其实这种玛咖，在南美是很普遍的，就跟地瓜还有玉米一样，只不过是一种随处可见的植物罢了。

当地人拿这些东西当成羊驼的饲

料。

所以玛咖的药用效果被夸大了无数倍，有针对性地对华夏进行了营销，真要相信它有什么药用价值，能让男人夜夜笙歌的，估计那才是真得了精神病了。

所以我对于这玛咖的感觉并不好。

可是现在这吴师叔却似乎拿它当宝贝一般。

我不由有些凌乱了，要真是这样的话，那岂不是说我之前看到的那些科普文章有误？

再一想这科普文章的作者也不尽是一些懂科学的，像是方肘子之类的家伙，不也活跃在科普的第一线吗？

这些家伙打着科普的名义，实际上向我们华夏人民灌输着西方腐化的思想，也就是现在环境好了，少有以言获罪的，要不然这些家伙抓一个毙一个，看他们还敢不敢在这里胡乱科普。

我靠近老道，低声问道：“师父，这玛咖真的这么厉害吗？”

“厉害啥啊，就是南美小萝卜。”老道说道，“只不过橘生淮南为橘，生于淮北则为枳。估计这是各地的东西不一样吧。”

吴师叔听到我们的聊天，一转头说道：“其实你们都说错了，我这么琢磨着，其实这玛咖有一种可能会生长在这儿。”

“什么可能？”

“其实有一种说法，不知道你们听没听过，这印第安人其实也是黄种人，这个你们都知道吧？”

我点了点头。

吴师叔说道：“其实我们的先民在很早之前就开始了迁移，有一部分先去了南洋，然后到了土澳，就成了那里的毛利人。”

“还有一部分通过白令海峡，来到了阿拉斯加，再往下走，便到了美洲，成了那里的印地安人。”

“这可不是随便说说的，其实这印第安人有很多的习俗还有文化跟咱们华夏是相通的，比如说十二生肖，咱们文化之中的十二生肖就是形成于夏商之际。”

“而印地安人也有类似的生肖。”

“据说当年盘庚迁都，之后有许多的殷商之人，也在不停迁移，他们的路线跟当初鬼方的路线差不多，先去了北海，然后再上去北极圈。”

“在那里成为了爱斯基摩人，再后来又到了美洲，成为了那里的印第安人。”

“而他们自称印第安人，说的却是殷地安，毕竟他们是从殷地出来的，所以一逢人就以这种方式问好。”

我听得新鲜，然而却又觉得这有点太扯了，不由问道：“这印第安人不是因为哥伦布以为自己去了红毛国，所以才以红毛国的名字给这些人命名的吗？”

“这只是一种说法罢了，”吴师叔说道，“事实上后来考据发现了很多印第安文化当中无论文字，风俗，姓氏都跟我们华夏文明一体。”

“所以我有一个推测，很可能这玛咖并不是从美洲过来的，而是从咱们这里带过去的。”

“只不过因为风水不同，灵气有异，加上各种不同的因素，最终造成了这样的一种现象。”

“好吧，”我虽然觉得吴师叔的这说法挺玄的，但是无论如何，这棵玛咖总是宝贝不

假，“现在需要我们做什么。”

吴师叔说道：“你们替我守住四方，不要让它逃走了，我去挖它。”

“这东西灵性得很，而且还会土遁，现在虽然被我用红绳定住了，但是一会