第一百二十八章 三大法门，李当心的震惊（1 / 2）

“不错，虽然绝大多数武者不会涉及‘灵魂’这一方面，可当武者踏入陆地仙神之境以后，就会自然而然涉及其中。”

“精气神三者对于任何人来说，都是缺一不可的存在。”

“此前我灵魂不过随着境界修为自然增长，算是一个短板，如今倒是得到了补足。”

赢启微微点头，对于此次收获颇为满意。

因为神魂修炼之法纵观九州，只怕都不曾存在一步，绝大多数人都无法修炼神识，只能令其自然增长。

并且九州中，关于灵魂的武学亦是少之又少。

而这，也将会是他在九州上的又一大优势。

毕竟神魂的强大，完全能给自身带来极大的好处，并且在关键时刻发挥出超乎想象的作用。

修炼到之后的层次。

甚至可用神魂于无形之中杀人，远在千里之外亦可不留痕迹，不是此方世界之人能够想象的存在。

不过现在他还并不准备修炼它。

而是将目光继续看向了浩瀚如烟的藏经阁书架，欲要在今日顿悟出更多的法门，然后再按照顺序慢慢修行。

于是约莫十几分钟过去之后。

赢启又从众多佛家经文之中挑出：《地藏经》、《法华经》以及《大悲咒》。

这三门经文皆是佛家经典，重要无比，蕴含无量大道。

这其中的任何一门经书，换做其他人只怕终其一生都难以参悟出其真谛，其中的繁琐复杂程度要远超想象。

如那两禅寺闻名天下的白衣圣僧李当心。

不过是参悟透一门《金刚经》，便得金刚不破之能，纵横天下，当世鲜有敌手。

可赢启却在短短几日之内。

分别从中领悟出：《镇狱天功》、《阿渡厄难法》、《大慈大悲感化心经》。

这三道法门，皆是超脱武道的存在，不是武学可相提并论的存在。

并且它们皆各有特色，有着完全不相同的属性。

“镇狱天功，与神话传说中地藏王佛坐镇十八层地狱，在释迦既灭、弥勒未生之前，自誓必尽度六道众生，拯救诸苦，始愿成佛的典故息息相关。”

“所修行的，也是镇狱之力，恐怖非凡。”

赢启呢喃自语着，这还仅仅只是第一道法门而已，就有如此惊人的力量。

下一门《阿渡厄难法》更是玄妙异常，可在冥冥之中感应灾厄，从而度难，避开这道凶险。

它与卜卦之术有相似的地方，可更像是一种被动法门，唯有在感应到危险的时候才能测算出，从而趋吉避凶，躲避灾厄。

当然。

它对战力的增幅并不高，更多的是用以应对危险。

也算是一个十分不错的法门。

只是最后所获得的《大慈大悲感化心经》，却让赢启神情变得古怪无比，不知该怎么说才好。

因为这道法门……极为邪性。

给人一种洗脑的感觉。

或者说就是洗脑。

可感化他人遁入空门，另其信奉自己，成为自己的信徒，愿意为自己付出一切，是最真挚也最狂热的信徒等等。

只是这效果也将根据对方修为、实力的不同而发生变化。

“但这效果……着实有些变态了，对同层次的强者或许很难奏效，可对实力比自己低的人则完全可以说是无往而不利。”

赢启长叹一声，知晓这门功法的邪性，若是落在一些有心之人的手中，只怕将会把九州搅得天翻地覆，甚至掀起大乱都并非不可能。

尽管如今并未修行，不清楚其中是否有着限制。

可光看其效果，绝对能够操控众生。

如漫长的历史中。

便有过一个名为“大良贤师”的存在，曾喊出过‘苍天已死，黄天当立’的口号，振臂一挥便有数百万人相随，山呼海啸，极其恐怖。

然而赢启觉得。

自己如今若是有心钻研此道的话，只怕比这大良贤师还要恐怖，或许连颠覆九州局势都并非没有可能。

只是他志并不在此。

他始终认为唯有个人的强大才是真，以洗脑控制他人并非正途，至多只是偶有所用罢了，算不得什么正法。

但有需要的时候，也未必不可用就是了。

“接下来，就以修行《镇狱天功》、《观自在心经》以及此前的《不动明王功》为主。”

“其他经文则当做辅修，偶尔修炼一下便可，毕竟其他法门对战力实际增长并无作用。”

赢启调整了当下的修行计划，将三道法门列为主修，其他则为辅修。

毕竟技多不压身。

掌握了，总比没有掌握好。

……

与此同时。

另一片广袤