第一千三百八十一章 奉圣州之战（三）（1 / 2）

攻心为上、攻城为下。

狄云飞琢磨着这八个字，他当然读过《孙子兵法·谋攻篇》，其中有一句说道：故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

此后在《三国志·蜀志·马谡传》中又提到：用兵之道，攻心为上，攻城为下。心战为上，兵战为下。

这话的意思，再也明白不过，就是要瓦解对方的士气，通过兵不血刃的手段来，甚至达到让对手的真心臣服。

也就是说，不但让打败物理层面的敌人，还得进行精神攻击和灵魂攻击，让对方三观尽毁。

说法有些玄乎，但的确是毁城灭国的最高境界，华夏自古至今都有人在追求这样的境界。

狄云飞不觉得自己能够做到，他觉得暂时没有必要想那么多，只需要拿下奉圣州即可，哪怕对方在精神层面上不认同自己也无所谓。

如果从这个角度来考虑，他发现自己好像真的没怎么动脑子。

种师道是有指示，让他不要让军士们无辜牺牲，但却没说想一些别办法来瓦解敌人。

可话虽如此，到底该怎么瓦解，他一时并没有什么主意。

想要施展心里战术，至少得了解对方的情况，知道奉圣州城中现在是

什么一种情况，然后才能有针对性地采取措施。

这显然难住了只知道打仗的狄云飞，这种情况下，对方在想什么，只能猜测，但只有准确了解对方的情况，才能想到办法。

狄云飞决定了，他就算冒着违反军令，也要在种师道大军到来之前拿下奉圣州。

可是到了第二天，他改主意了。

军中来了一个人，为他送来了一封迷信。

狄云飞一看，就知道大宋皇城司的手笔，这让他大喜过望。

皇城司除了监察百官之外，同时也会向各国撒出不少察子，这回来的人叫练十三，狄云飞没有听说过，但钟粟却听尉迟恭铭说起过。

在西夏的时候，当时有一批皇城司的察子，他们一直负责为大宋刺探西夏的情报。

后来西夏被大宋灭了，这些人的使命已经完成，只是尉迟恭铭非常明白这些人的处境，一旦做了察子，这辈子都会有一个比较尴尬的身份。

所以，尉迟恭铭当时就说得很清楚，如果愿意回国，他会尽力保这些人的周全，如果不想回国，他们会被再次派往契丹，继续刺探契丹的情况。

果然，包括练十三在内的几个人果断选择去了西夏，做察子几乎已

经是宿命一般的存在，他们觉得只能过这样的生活。

此时，练十三果真刺探到了一些消息。

“将军，契丹人并非坚不可摧，他们其实也在全力撑着。”

练十三当然明白，自己是没有建议权的，但还是及时将有些情报转达确实分内之事，至于带兵将军最后听于不听，那是他的事情。

狄云飞一开始觉得似乎没有什么价值，有些所谓的情报知道和不知道没有多大区别，打下来了不知道又有什么大不了的。

但练十三的无意中说起的一句话却引起了他的注意，他说奉圣州因为大宋火器的疯狂进攻，守城的军士一片绝望，但奉圣州又是必须进行失守的，所以只要以军士的家人为质，逼迫军士守城。

这样的做法显然不是什么好办法，说明契丹人已经被逼疯了。

狄云飞一下觉得，事情有转机了。

契丹人既然这么不讲人道，那倒是可以趁机利用一下，只是到底该怎么干，还得好好谋划一番。

其实，钟粟在接到奉圣州久攻不下的消息后，也显得有些惆怅，大宋对契丹开展以来，还从来没有出现这样的情况。

这样的情况如果放在以往，硬是靠着人堆过去

，拿下奉圣州还是有可能的，只是那样做必定会付出巨大的伤亡，不到万不得已，种师道是不会这么做的。

接到飞鸽传书的赵佶也是心急如焚，倒不是说卡在奉圣州大宋有多么大的后期保障压力，他主要担心大宋那些反战的声音会死灰复燃。

他们如果反对，的确有反对的理由，以为幽云十六州全境已经被大宋控制，现在撤军其实很正常。

但钟粟跟他早就商量好了，拿下幽云十六州，大宋并没有费多大的力气，也没有多大损失，但当时的战争准备完全是按照国战的打法准备的，现在就这么撤军，总感觉只是拿回了自己的东西，并没有拿到利息，亏倒是不亏，但却显然没有赚到。

除了这个原因外，赵佶也考虑到，契丹没有蒙受多大的损失，他们万一有朝一日卷土重来，毕竟又是一场血雨腥风。

所以在这样的情况之下，还不如继续打下去，直到实在打不动了，然后再考虑撤军的问题。

那样以来，契丹被打怕了，足以保住好多年的和平。

钟粟的想法更彻底，那就是要将契丹打残，打残