第七十七章 中元节的鸿门宴（1 / 2）

看到钟粟总算回来了，崔棠心里的石头算是放下了一半，另一半什么时候能放下还很难说。

“钟……先生，不好了，魏大官人和梁斌他们邀请你去喝酒，就在中元节的晚上。”崔棠差点又叫成钟大官人。

“既然是去喝酒，为什么又说不好了。”钟粟也是略微猜到的一些，但他无法确定跟崔棠说的不好有没有关系。

“这些人名为邀请你喝酒，实际上是摆了鸿门宴啊，能有好事吗？”崔棠一脸焦急。

“鸿门宴？什么鸿门宴？跟我有什么关系？你究竟想说什么？”

“钟先生，不是小老儿我多心，这些人在那天开业就憋着坏，我是真看出来了，那脸色就不对，只是一直没机会使坏。”

“是嘛，我怎么没看出来呢？”钟粟笑笑，“他们为啥一定要使坏呢？”

钟粟突然来了兴趣，他想看看崔棠还能说出些什么，他对登封的情况又知道多少。

“这喜乐楼啊，他们虽然都不想要，但你用100贯的低价入手，他们又觉得与冤得慌，也别怪小老儿多嘴，毕竟你是从西市过来，他们也是故意排斥，想趁你立足未稳，让你栽个跟头。”

崔棠说完，甚至有些后悔，他不确定这话是不是说得重了，但不说出来，他憋得慌。

“崔管事，你放心，这喜乐楼啊，我们以后只会越办越好，他们的那点小伎俩，我还真没放在眼里。”钟粟知道崔棠的心里不太踏实。

“钟先生，小老儿也在登封多年，见得事情多了

，这些人的手段也听过见过一些，还是不能掉以轻心，小心驶得万年船啊。”崔棠语重心长地说着。

“崔管事，你今天说得这些很重要，我会认真考虑的，你只管做好自己的事情就够了，你也放心，他们有的是手段，但我也有的是办法。”钟粟说完，拍了拍崔棠的肩膀。

崔棠虽然答应着去了，但钟粟知道，他还是不放心，登封的水很深，崔棠肯定经历了不少风浪。

不过有这样一个人也好，能在必要的时候提醒自己，多少也有一些帮助。

而且他的提醒也恰到时候，如果每天都在自己的耳朵旁唠唠叨叨，那会让人烦的。

钟粟知道这些人不会善罢甘休，但没想到会来得这么快，请自己喝酒，好啊，谁怕了吗？几个不知天高地厚的土鳖，看看你们能生出什么幺蛾子。

无非就是一个鸿门宴，钟粟觉得也没什么可准备的，到时候兵来将挡水来土掩，自己现在有理有据，也没什么可担心的，至于言语上挤兑两下这些小伎俩，钟粟只会觉得他们是自寻烦恼，智商秀下限而已，根本伤不了自己分毫。

他现在最关心的倒是书院那边的进展，工程建设是一方面，最重要的是师资力量的充实，虽然程颐打了包票，但如果能派来一两个重量级选手坐镇，情况会好很多。

钟粟想到登封分院，马上生出一个想法，对了，就这样做，他叫来顺子，交代了一番，对付登封城这些蛇叔之辈，不能太被动。

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七月十五中元节，又名“鬼节”“中元地官节”“盂兰盆节”“盂兰节”。

北宋前期时，开封中元节甚至像元宵节一样，还要搞好多天的灯展。宋太宗淳化元年起，老大赵光义不知道是心情不好，还是什么原因，突然觉得中元节应该是一个阴气森森的节日，不应该搞那么热闹，更不能搞灯光秀之类过于热闹的活动，于是这个硬核项目就被取消了。

至于为啥叫做“盂兰盆节”“盂兰节”，也是有原因的，按照《盂兰盆经》上的说法，佛陀有一个神通广大的弟子目犍连，他能用天眼神通看到地狱里发生的一切。

一次看见自己的母亲在地狱受难，身体被倒吊起来，又渴又饿，但不管吃到什么东西，都会在喉咙里变成熊熊火焰，非常痛苦。

目连使用各种神通来解救母亲，都没能成功，他只好恳求佛陀帮忙。

佛陀说：“你母亲生前恶业深重，我的法力也无法救她，除非她自己悔改，你再做一场法事来超度她。”

目连只能遵从佛陀的教导，恰好在七月十五那天大做法事，超度母亲以及一切饿鬼，帮助母亲脱离了苦海。

而在道教中，七月十五是三官大帝之一地官的圣诞之日，地官的职责是“赦罪”和消除“冤愆”。

每逢这一天，太乙救苦天尊广开宏恩、大赦地狱，而地官则负责赦罪解愆。所以在这一天，鬼门大开而慧法普施，这就有了“鬼节”的说法。

儒家提倡仁孝节义，目连救母

的故事刚好也能体现孝道，传统儒家文化与佛教文化一拍即合，所以中元节在敬天祭祖之外，又多了一层施舍饿鬼、超度冤魂的悲悯色彩。

这样一来，中元节就成了一个中西合璧的节日，而且儒家、道教与佛教都在里面客串了一把，还都是男（女）一号。