神的孩子16(4 / 4)
借助从黑暗开始的开篇,之后的记忆就与虚构的真实发生了关联,产生了梦一样陌生的气息。 想想它才干过的好事,不要因为它用夹子音卖萌就随便妥协,说不定私底下烟酒都来的。 请来个靠谱的人类救救我吧,拜托了。 我真的有点想哭了。 梅开二度。 果然,黑暗容易让人产生负面情绪。 真的太过分,明明已经给过很多次退出的机会了,虚构竟然可以在体验中获得生命,为什么要不负责任地走到这一步我要把这群不长眼的家伙都杀了杀了杀了—— “导演没疯吧?” “卧槽!好紧张!” “他为什么要在地上蠕动爬行?” “房间里面只有半截身子,噫!——突然伸出手真的把我吓到了,还以为是怪物。” “神棍说外星人可以治病是什么?这个一看就是骗子,说年纪大了不能治……目标是找外星人吗?反复出现的枯井好诡异,感觉会突然爬出来个女鬼似的。” “没有鬼……最后主角是杀掉自己,把所有的好朋友都吊起来做成僵尸腊肠了吗?” “觉得好空虚……快要抑郁了,人类存在于宇宙的意义到底是什么呢?” 错误! 绝对的外行评价! 这是属于全人类的开端,很明显,出现的所有角色都是主角的分身。正如同每个人由同样微小的细胞自母体诞生,因社会关系的差异,演化成了不一样的个体。个人的幸运很大程度是从其他个体上榨出的资源,依靠血液、母婴还有性随意地决定传播;其余则宛如失明,被深爱的人诅咒,品尝的只是想象中的美味,在现实与虚妄之中,终究还是要回到现实。 假如把时间线拉得足够长,所有人的源头都是相似的,每个人的个性将会构成群体的共性,万事万物都不再有明显的区别,每个人都来自远古的大海和群星,所谓衡量万物的时间巨轮就是命运的载体,命运就是一定会发生的事,不是此时此时,就是彼时彼刻。 所以我才不喜欢现代艺术理论,作者成为生产的主体,观众也不再是被动的接受者。当创作完成以后,作品就脱离了创作者掌控,成为世界、作者、观众注视下的他物。观众对作品的解读,实质就是再创作,每个观众都有各自的期待视野,不同的解读达成了不同的演奏,具有传播上的巨大价值。原本的意义是可以被不断解构抹消的,被误解才会成为创作者的常态。 伏黑惠:“所有人都在拼命告诉主角他妻子是假的,从一开始就不存在,他被骗了很多年。真的很担心导演的精神状态。” 你再骂! 五条悟不合时宜地笑,胸腔的振动带着浓郁的甜味。 超出边界的情绪,像舒展开的白色的云,猫起腰从一个枝头跳跃到另一个枝头。 简直就像做梦一样。 是美梦。 因此非常开心。 …… 我很确定这并不是我的情绪,事实上我的心跳仍然十分沉稳,仿佛沉睡了一样,这个世界并不能让我动容。 这是谁的情绪?梅梅子么。 或许这就是真相……我与梅梅子存在过连结,梅梅子创造的空间相比起凶残可怕的异世界迷宫,就像存在现实中的居所一样朴实无华。 但并非是物理空间,而是精神和拟态的空间,在这里,已经存在过的连结是不会轻易消失的。 想清楚这一点,我才松了口气。 所以是结束了吗? 会这样结束了吗? 梅梅子的目的已经达到了,可以到此为止了。 “四面的盒子打开了。” “竟然是这样的结构。” “天空露出来了,在领域里,理所当然的。” 如同潘多拉魔盒那样。 “这个好像是巨蛋。” 嗯?—— 巨蛋是什么?是我理解的那个东京巨蛋体育馆吗? 脚趾都要蜷缩起来了。 【今天所有的灯光和推送都要为女神点亮!】 虚幻的城市夜景被点亮,电子屏和广告牌亮起来。 我:??!! 梅梅子!我希望你变成烟花。
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