第536章 蛮夷的命就不是命？（2 / 4）

做下这残忍之举的玄奘法师只身坐回了自己的位置，伴随着大昭寺被凝滞的时间重新开始流动，无视了周遭慌乱的他只淡然的说道：“康仓法王略逊一筹，惜败贫僧，接下来还有哪位大德高僧可以跟贫僧辩经？”

似是而非的经历，性情相同却妖魔化的弟子，软弱迂腐的师傅，与那怪诞的取经路。

老僧。

在见到那本源的灵山佛土并非是他想象中的那副地上佛国的模样之后，一如现在，玄奘法师也苦心孤诣的与当地的僧侣们展开了一场遍及佛土的大辩经。

看着装聋作哑，全然不回答自己问题的玄奘法师，垂垂老朽的大僧侣不由得叹声道。

玄奘法师缓缓的抬起了头，那古井无波的双眸神色淡漠的注视着面前的老僧，虽无任何神异，但却让老僧猛然间打了个激灵。

“东土大德，足够了，足够了，我大昭寺已没有更多的法王让你砍头了，你已证明了经卷的错处，我们愿让你跟你的弟子重新注解大昭寺内的全部经典，并让诸僧侣悉心学习！”

无论是诸佛还是菩萨们，都不能允许吐蕃道统的没落。

正如两百年前，他一路西行前去求法一样。

看着又一法王的无头身体瘫软的倒在地上，喷涌的鲜血染红了地上的金砖，周围本就慌乱的僧侣们再也忍不住心中的情绪，更有甚者，更是疯言疯语起来。

只不过，玄奘法师见不得外道残害百姓，哪怕这些百姓都是蛮夷之辈，不通教化，但留下他们的身躯，去替大唐的百姓服徭役以赎自身罪过也是极好的。

因为，前者伴随着灵山入驻九州，那边的信仰跟僧侣已被诸佛们放弃，视为可有可无。

他们的佛法确实出现了错漏，佛土的僧侣们在长久的时间中曲解了佛的真谛，重新修正本就是理所应当。

而在这之后被灵山佛土的僧侣们称为大乘天，解脱天之事，玄奘却并不挂在心上，若他当真功德无上，那怎不见佛祖亲自显圣与他果位，若他当真如此殊胜，那为何没被赐予灵山经典，只拿了些佛土残缺不全，被曲解的佛本回到了大唐？

而这也是玄奘回到大唐之后的二百年间一直不能理解的。

直到百五十年前，大唐举国飞升之后，到了全新的天地，接触了全新的世道之后，玄奘法师从南燕的使者那儿听到了唐僧的故事，如此才恍然大悟。

“而至于这些，菩萨当真要为这些佛敌外道辩驳？”

结果证明，错的是僧侣而非玄奘。

那么死几个外道邪魔又能算得了什么？

即便是最后闹到了佛祖那里，不也还是夸赞他之举措皆是除魔卫道，实属大善？

但奈何碰到了玄奘这么个死犟的，如此，也就造成了在吐蕃僧侣们人头滚滚的同时，灵山的一众菩萨尊者也被杀的人头滚滚。

无法，除了九州的佛法较为温和之外。

不论是灵山故土，还是吐蕃在对经典的诠释上都是绝对的霸道跟权威。

胜者为王，败者砍头，几是必然的结果，即便前者大发慈悲，但佛心破碎的僧侣也已与成佛之间隔开了一道永恒的天谴，破而后立的大智慧，不是谁都有资格具备的。

而至于玄奘所谓的要求，那是万万答应不得。

连菩萨跟他不对眼都能被生生砍了，谁知道这死犟的玩意儿在看到佛经不如他意的时候会不会拉着佛祖辩上一场。

佛祖输的概率虽然不大，但绝不能赌。

毕竟在这前不久，同样是在一场十拿九稳的围剿中，灵山一系硬是被两个牲口给杀的血流成河，四大菩萨死的死，伤的伤，甚至佛祖本人都没落个好。

玄奘虽比不得那屠夫粗蛮，但其对于佛法的精通，至少绝大多数的菩萨都是自认不如的。

只是，顾忌归顾忌，当大昭寺的一众僧侣们将期盼的目光聚集在老僧的身上时，面对着那一颗颗汹涌的内心，面对着在大昭寺上空几欲化作实质的心灵咆哮，老僧仍是倍感压力。

前进一步，便意味着他得跟佛法精深的玄奘辩法。

但后退一步，却得面对整个大昭寺人心失衡，乃至于助长了玄奘的气运，使得他在吐蕃之行中更加恐怖难制。

而正在老僧纠结难选的时候，东边的天穹之上，忽有一片遮天蔽日的血云滚滚而来。

相较于灵感并不敏锐，且被玄奘打击的神情恍惚的众僧侣们。

本就心思躁动的老僧，跟正在咄咄逼人的玄奘法师倒是第一时间察觉到这异样的。

而也仅是他们转头的功夫，便已不见天日。

唯有一层暗淡的血云笼罩在整个吐蕃的天穹之上。

诸佛泣血？

这是后知后觉的僧侣们心中第一时间浮现的想法。

凡俗生灵，真灵晦暗，双目浑浊。

只能通过环境的变换看到事物的表象，而