第208章 尉缭对弈淳于越（2 / 2）

衣属木，火亦可轻易烧之。蚕属水，故而水生木。”

淳于越脸色尴尬，很显然阴阳家的学说，解释起衣袍来更符合逻辑。

“那缭公如何解释蚕从而来？”

“虫鸟人兽，花草树木，皆由水而生，故而属木。”

“此言差矣，人有人智，兽有兽心，岂可相提并论，若依人属木之见，那人岂不皆是人面兽心？”

尉缭子呵呵笑道：“非也，水乃人之本源。丞相若不信，那便请用刀子划开手臂，看看从人身上流出来的是何物？”

淳于越面色再次尴尬，争辩这个问题对儒家来说并不占优势。

可问题既然提出来了，就要硬着头皮接下去，贸然转移话题，只会被当对该领域理解不深的表现。

“以我之见，世间万物，概不能以阴阳五行释之。”

尉缭子问道：“丞相尽管道来，若是老夫一个说不出来，自愿认赌服输。”

淳于越冷笑一声：“那好，云属什么？”

“水。”

“雷属什么？”

“还是水。”

“有何依据？”

“人有雌雄，云有阴阳，阴阳合为雷。”

嬴长生听完尉缭子这句话之后，瞬间不淡定了。

虽然他说得比较笼统，但按照科学的说法，雷电的产生，就是两朵带异性电的两块云相接近遇到高温时使空气膨胀，从而水滴汽化而发生的强烈闪电。

没想到这秦朝的古人，对雷电的形成已经达到初窥门径的地步了。

连专门研究阴阳五行的尉缭子，都能说出个门道来。

淳于越更不用说了，他对这方面压根就没深究过。

儒家虽不信鬼神，但信天地。

如果用他的话解释，那无疑会把“雷”归咎于天地之气。

因此，他只能继续问道：“那风又属什么？”

“还是水。”

“风为何因水而生？”