阅读历史 |

回溯(1 / 3)

加入书签

是的,这个脑子似乎出了点问题的舞之神女忒耳西科瑞,其实早已换了一个灵魂。

或许故事还得从三个月前说起。

三个月前,白末还在为自己的毕业论文答辩发愁。

白末,一个脑子想不开在本科期间选择了世界古代史大冷门专业后硕士阶段依旧一条路走到黑的21世纪女大学生。

她在硕士期间选择了古希腊史学,并在毕业前夕选择以希腊神话史诗及其哲学性分析作为论文主题。

答辩在即,可前几周却收到了教授对于这个选题的质疑。

她一向敬重的导师一反常态地向她提出了一个疑问:早期希腊神话史诗里天然流露的神性的残酷与漠然,究竟反映了流浪史诗歌唱者怎样的心态?

很简单的问题,前人已经有过很多的总结分析。

白末不明白这个问题的意义,禁不住半夜在知网上看了大半天资料。

最后随手搜了搜一个比较感兴趣的作者的相关作品,居然意外地发现这人还在网上写过同人,不住一乐便点了进去。

比较老套的剧情,无非是对光明神阿波罗的凄美爱情无比唏嘘,于是利用爱慕他的女配九缪斯不断为他与达芙妮的爱情牵线搭桥,最终摆脱了相望不得相守的惨痛结局。

白末扫了几眼便没了兴趣,索性也觉得困了,便在桌上趴了几分钟。

不过是这几分钟的功夫,醒过来的时候已经是在赫利孔山上了。

所以听到月神阿尔忒弥斯唤她忒耳西科瑞时,白末的心情是崩溃的。

“忒耳西科瑞,奥林匹斯山的神宴可就差你了。”阿尔忒弥斯浅笑着望向坐在原地一脸怔愣的忒耳西科瑞,不住出言提醒。

月神的笑颜明朗肆意,似乎要将整个世界都晕染开来,金色的鬈发留在鬓间,随着转身向忒耳西科瑞伸出手的动作飞舞,明媚的一发不可收拾。

那是,真正的神灵。

忒耳西科瑞心间不免有些激动,她在研究希腊史诗时对这位英姿飒爽却又不是柔情婉约的狩猎女神颇有好感。

只是,她也丝毫不怀疑面前这位看似温柔的神灵在发现她不是真的忒耳西科瑞之后,她势必会死得很惨。

究极荷马史诗中关于这位女神惩罚不敬者的描述至今历历在目,阿克泰翁被猎犬撕碎的例子还活生生地摆在她面前呢,绝对不能被发现。

神宴?

作为九缪斯之一的忒耳西科瑞是执掌什么的来着?

若是史诗什么的她应当可以随口说两句。

忒耳西科瑞调动了脑中所有关于希腊神话史诗的记忆,终于得出一个令自己崩溃的结果:长袖善舞、妖娆多姿的忒耳西科瑞,是惯来高贵冷艳的舞之神女。

去神宴势必要为众神献舞的,白末可是个彻头彻尾的资深宅女。

跳舞,上一次跳舞还是幼儿园排练的小跳蛙。

不行,必须想办法开溜。

忒耳西科瑞在心底暗下决心。

如果是原来的忒耳西科瑞,会用什么样的语气与理由,来拒绝这件事呢?

“月神殿下......”忒耳西科瑞任由眼前的金发美人拉住了自己的手,却未曾起身,嗓音是惯常的清冷,抬眼望向阿尔忒弥斯时眼里多了些许犹疑。

恰到好处,不再添上半分。

其实希腊史诗中对九缪斯的性格描写乱七八糟,左一个不一样右一个不相同,忒耳西科瑞自己也没什么判断。

只是,她赌了一把,也是顺便试探一番。

“不方便吗?”阿尔忒弥斯闻言果然顿了顿动作,显然是清楚了忒耳西科瑞的意思。

赌对了。

忒耳西科瑞此刻万分确信自己一定是穿到了那本该死的同人文里构筑的希腊神系里来了。

毕竟那个作者在里边描写的一大恶毒女配忒耳西科瑞便是这样外表清冷孤傲的性情,只有对待阿波罗时才会有所改变。

那么,从这该死的地方出去,是不是只要实现作者关于阿波罗与达芙妮爱情的幻想就可以了?

正胡乱想着,却见阿尔忒弥斯突然浅笑着走近了她,安慰似的在她手背上轻轻拍了拍:“阿波罗去了冥河,你要过去的话,一定要离那塔尔塔洛斯的深渊冥域远些,那边不知有多少诅咒呢!”

忒耳西科瑞这才发觉这位月神殿下完全会错了她的意思,认为她是因为阿波罗不去赴宴才这般犹疑低迷。

不过倒也无妨,她确实也得去寻阿波罗一趟了。

毕竟,如果真的要实现那个作者的愿望,至少现在她必须清楚厄洛斯的爱情之箭是否已经射出。

最好,是能够在一切开始之前结束。

“我会注意的,殿下。”忒耳西科瑞浅浅淡淡地点了点头,可算是维持住了惯常的人设。

目送着赫利孔山上快活的众位女神离开,

↑返回顶部↑

书页/目录