第455章 变革后的祁国（1 / 2）

第455章 变革后的祁国

第455章 变革后的祁国

然而面对祁王室的暴行，仁教弟子满心愤恨。

当年若非童夫子入祁王室疆域，哪里有现在的祁国。

这百多年来，仁教弟子为祁国做了多少贡献，可祁王竟然对仁教弃之如履。

对于祁王的不仁不义，仁教弟子自然也不会甘之受之。

随着祁国变革越演越烈，仁教弟子们愤而出走，前往各大诸侯国。

对于这些仁教弟子的离去，祁王并没有阻拦，甚至欢喜不已。

这些祸害走了，祁国的变革也就少了阻碍。

至于说斩草除根，倒不是不想，而是不能。

祁国虽说与仁教撕破了脸皮，但终究还是留了些面子。

比如，仁教的祖庭没有收回，依旧允许仁教在他们的祖庭丘地传道。

仁教对于童夫子的供奉，祁国也没有阻止。

为的就是防止仁教彻底走到祁国的对立面。

毕竟仁教还有童夫子这尊大神。

童夫子有多强，祁王蛮并不是特别清楚。

但他知道一点，童夫子活了几百年啊！

凡是弱一点，能活几百年吗？

再说了，童夫子手里可是还有帝君恩赐的圣物，帝君恩赐的圣物啊，真要是拿出这东西，咳咳。

总之，虽说祁王蛮对祁王室疆域进行了改造，但始终对仁教保持着些许敬畏。

至少仁教所在的丘地，并未因此受到多少影响。

要说影响，倒也有。

因为祁王室对商业野蛮干预，导致商品价格出现了普遍上涨，百姓生活不可避免的受到影响。

而除了这个问题，最大的问题则是逃难者太多了。

百姓或许没有读过书，不懂得多少道理，但生活的变化，他们还是能感受到的到。

以前不能说家家户户有余粮，天天都能吃到肉食。

至少温饱还算可以，而且每年也能吃上几顿荤腥，到了节日更是有各式各样的娱乐节目。

闲暇之时，跳舞，唱歌，聚会，一样不缺。

可现在呐？

歌舞禁止了。

聚会超过五人就是违规，甚至可能被抓走。

吃喝就更别说了。

以前种田之余，能去钓鱼，打猎，甭管是不是空军佬，总归还是能得到些许收获。

不多，但足以改善伙食。

现在好了，山里，水里，全他娘是朝廷的了。

自古以来，从未听说过这样的道理。

不能下河，不能上山，可不就少了很多收入来源。

如果仅仅是这样，日子倒也还勉强能过。

可这商品又是怎么回事？

粮食不让交易。

咋地，我们除了粮食，用不上其他的东西了吗。

食盐。

布匹。

农具。

家具。

什么玩意不需要购买啊。

仅凭家里的产出，能满足所有需要吗？

扯淡。

现在好了，什么东西都涨价。

农具都他娘的涨了十倍。

行，不让交易，我们以物易物总行了吧。

祁王室疆域，凡是需要为生活奔波的底层百姓，哪个不是被迫害的苦不堪言。

这般情况下，大量农田被抛弃，农民，工匠，商人纷纷逃跑。

哪怕被抓到要贬为奴隶，也挡不住人们对美好生活的向往。

自从祁王室疆域改革以来，先后有二十万人逃到了丘地。

丘地本就不大，只有三百里方圆。

人口不过一百多万。

现在先后涌入二十万人，已经达到了丘地四分之一的总人口。

这些人可大多是流民。

无土。

无业。

无积蓄。

大量的流民涌入，不仅让丘地的治安变得动荡。

为了安置这数十万流民，仁教忙得不可开交。

而面对大量的逃亡问题，祁王蛮有感于百姓才是国家最大的财富，贴心的选择了加重刑罚。

凡是逃亡被抓者，不仅自己要被贬为奴隶，送到最苦最累的地方当奴隶，家人也不能幸免。

不仅如此，为了惩罚他们，所有人都要带着脚铐手铐，宛若畜生般被锁起来。

祁国一时间出现了很多奇景。

大量幼童好似牲口一样，被拴在草棚内。

被称之为逃奴子。

他们都是因为家人逃亡而被牵连的小孩子。

逃奴的命不是命，甚至比奴隶还要低贱。