第七百八十章 把外来神给吓到了（1 / 2）

东都蓟州。

陈长生正在书房内和刚从美洲回来的徐弱对话。

徐弱带回来的信息，让陈长生极其惊异。他没想到，阿斯特克人居然和非洲的阿蒙神属于两个文明系统，而且看起来，两者还是对立的关系。

这个时代的地球这么混乱吗？

就在前两个月，他刚接见了从非洲回来的公孙策。

从公孙策的研究结果中，陈长生得知，阿蒙神和阿佩德马克是“绝地天通”时期，昆仑墟的幸存者。因为颛顼大帝为了地球文明的独立，和高维世界的文明生物展开了世界大战，将天地的通道绝断，所以他们回不去高维世界，只能被囚在地球上等待机会。

经过公孙策的调查，绝地天通时期人神大战的规模绝对超出任何人的想象。上古神明的战力和武器致使整个非洲北部都被炸得失去了生机，大战后，这里形成了世界上最大的沙漠，撒哈拉沙漠。

作为大战的幸存者，可以想象，阿蒙神和阿佩德马克的“神力”有多大。

此时，东北非地区已经打的基本没有人烟，不在适合人类生活，所以颛顼大帝也把世界文明的中心从昆仑墟“乞力马扎罗山”那边移到远离战火中心区的亚欧大陆的东边。这才让东方文明兴盛和发展起来。

绝地通天虽然造成天神无力再干预地球人族的事情，但同时，因为不必参与高维世界的事情，很多高科技也失去了应用场所，再加之地球上那些掌握着高科技的精英人族因为参战而被消耗殆尽，地球生态也遭到极其严重的破坏，所以很多来源于高维生命的科技被荒废或断层失传。

就像著名科学家爱因斯坦预言的那样，他说我虽然不知道第三次世界大战是什么时候发生，但我可以断定，第四次世界大战所使用的武器一定是棍棒和石头。

作为现代人的陈长生当然明白这个道理，也可以想象天地大战后对地球人文生态各个领域造成的破坏。

可以说，这种烈度的战争，能有人类生存就已经是个奇迹了，不能奢求太多的文化传承。

所以，当他看到公孙策从非洲带回来的是一个小型青铜鼎的时候，心里既激动又感慨。

“陛下可以开启这个铜鼎，和非洲的阿穆德马克神对话。”公孙策谦逊的躬身说。

他的左臂因为和神庙里阿穆德马克豢养的怪物作战，已经失去了。所以他只能使用单臂像陈长生行礼。

“嗯，公孙策，你辛苦了。朕会奖赏你的忠诚和为帝国所创立的丰功伟业！”陈长生感慨的说了一句，然后怀着复杂的心情，将手按向铜鼎。

随着他按照公孙策交代的方式抚摸铜鼎上特定的符文。铜鼎忽然亮起，接着如同一架激光投影仪一般，在陈长生面前投射出一副全息影像来……

陈长生和以全息影像出现的阿穆德马克神交谈了什么，并没有确实的说法，因为阿穆德马克是用一种精神力和陈长生用心灵感应沟通。所以即便有公孙策等人在场，他们也无从知道皇帝和这个“神祇”究竟说了什么。

总之，短短几分钟的交流，让皇帝陷入了沉思中。也许信息量太大，陈长生几个小时不吃不喝，如同陷入了冥想一般。

但他没有再次尝试开启铜鼎，和阿穆德马克交流。

看样子，陈长生对阿穆德马克对他提出的条件并不满意。

这种情况，一直持续到徐弱从美洲回来。

“师尊。”迎接他的是已经被封为x档案馆副馆长的公孙策。作为研究上古文明的专家，虽然他的行政级别不高，只是四品官职，但陈长生设置的国家特殊津贴却让他享有副省级官员的待遇。

“嗯，你回来了，很好！”徐弱看了一眼公孙策空荡的袖口，用力按了按他的肩膀。然后就钻进专门接他的车子，向皇宫赶去。

墨家，以追求真理为最高理想。济世救民是墨家对自己学派理想的践行。为了理想，他们并不在乎物质享受，甚至可以随时付出自己的生命。

皇宫内。

陈长生详细听取了徐弱的汇报。这次，他让王伦也参加了讨论。

陛下，千万不要让阿斯特克人入驻我国，这些神族目的不明，一旦轻易让他们窥探到我大凉内幕，恐怕他们会对我大凉帝国生出觊觎之心，行不轨之事啊！

为了证明自己的观点，王伦还从古籍中查找出很多关于神迹和神变化莫测的记载。

陈长生当然理解王伦的担忧，非我族类，其心必异这句话用在阿斯特克人身上，无比贴切。

但作为一个拥有全球观的大国帝王，他不会选择避开这样的问题。

接见阿斯特克人还是必要的。毕竟，美洲大陆和欧亚大陆就隔着一个太平洋。既然大家都发现了对方对全球都有统治欲望，那么在发生冲突前对话是十分有必要的。

当然，要会见阿斯特克人不能简单的像见其他蛮夷国家那样随意。

陈长生必须要真真