第七百六十三章 非洲战略（1 / 2）

从努比亚王国留下的那些恢弘的古建筑和巨大的用石头建筑的神庙来看，这个国家的历史非常长久，而且曾有过一段非常辉煌灿烂的文明。不过，这种文明似乎断代了。因为在努比亚看不到新的巨型建筑。就是努比亚王的王宫，也是几百年前留下来的旧建筑。

努比亚王国似乎一夜之间失去了建造复杂宫殿和大型祭祀神庙的技术和国力。王城中，更多是平民用泥巴和树枝盖的圆形窝棚和富人用石头和土砖盖的一层或者两层建筑。

因为陈勇的身份，他被国王安排在一座“豪宅”居住，但那也只是一个拥有几个房间和一个大厅的建筑面积二百平米左右的石头房子。恐怕大凉帝国普通农家院都要比这个强一些。

另外，国王还答应供应给陈勇和他的随从足够的谷物和一些奇怪的肉类食物。

努比亚已经有了农业和灌溉技术，种植小麦和豆子等农作物。饲养驴子，骆驼和羊，猪和狗。猫也有，但是被当做神灵的使者。

而且他们不饲养马。

为了提高陆地作战效率，陈勇从大凉帝国来的时候，曾带了两百匹战马。但这些马匹经过长途运输死了一半。

在吉布提，陈勇把一部分马匹留给了当地驻军。自己则随船带了三十几匹马来努比亚。

陈勇在王城的时候，带了几匹马，供自己和几个亲兵随从们乘坐。

这些马在当地人那里引来了不少好奇的目光。

当然，大凉人的肤色也让他们在一片乌黑中显得鹤立鸡群。

当地官员本来想制止陈勇乘马出行，但鉴于他的身份。还是隐忍了。

陈勇的随从有八个人。

其中包括四个护卫和三个照顾他的仆从，还有一个副官。负责和努比亚官方以及大凉驻军的联络工作。

但其实，那三个照顾他的仆从并不是普通人，他们随郑国第一次出访努比亚后，就留在努比亚王城，作为商务翻译和侨民居住在努比亚。他们的真实身份是大凉帝国派来的间谍。负责搜集努比亚王国的情报。

其中有一个叫公孙策的人，更是徐弱的门徒。专门来调查努比亚王国的上古遗迹的。

他们三个在努比亚王城已经呆了数月之久。对努比亚多有了解，并且他们和很多努比亚王国的高官都有联系。

这也可以理解。因为那些努比亚人很喜欢来自大凉帝国的“奢侈品”，而很多商品，是市面上买不到的，或者能买到，价格也非常昂贵。

华夏民族是个人情社会。

对“礼尚往来”这种事情处理得很丝滑。那些努比亚贵族和高官只要有些用处，就被他们的糖衣炮弹击中，不说百分百收买，召之即来挥之即去，但对大凉帝国的使臣也是高看一眼。基本上是有求必应，大开方便之门。

这些人觉得欠大凉人太多人情，所以也回赠一些礼物来表达谢意。

这其中，就包括各种土特产和男女奴隶供给他们驱使。

公孙策他们几个也都笑纳。

他们并非想剥削这些奴隶，享受人上人的生活，而是借着这些奴隶当了解努比亚社会的工具。

因为他们并不想当地奴隶主那般残酷，而且吃用都很大方，这些奴隶们甚至比当地中产吃的还要好，穿得还要体面。所以那些奴隶们也都很庆幸自己被大凉人买去。

公孙策等人经过挑选，也训练了几个机灵的替他们打探情报，或者外出办一些他们不方面露面的小事情。

陈勇被安排在王城住下之后，努比亚王也赠给他十个女奴，服侍陈勇的生活。

但陈勇非常清楚，这些女奴都是努比亚王派来的耳目。

所以他只让这些女奴做些厨房和房间清扫，物品整理的工作。对她们的身体却不触碰。也不让她们接近自己的卧房。

因为公孙策等人都有各自的任务，所以不能总在陈勇身边陪侍。他们甚至还可能顺着商路去附近的国家和部落去。而陈勇身边的四个亲卫，虽然各个勇猛彪悍。但如果要应对突发事件，力量就显得不足。

不过，陈勇也有办法。那就是购买一批奴隶来替他看家护院。

努比亚王在征埃及的时候，获得了大批的奴隶。

这些奴隶和当地人不同，大多是有色人种，也有白种人。因为埃及在被亚历山大大帝征服之后，就已经不是黑种人的国度了。甚至，从他们的神像也可以看出，就算是古埃及，很可能也根本就不是黑人创造的文明。埃及法老和贵族们的肤色，是小麦色。更接近于黄种人。

这些埃及人被俘之后，处境还不如当地的黑人奴隶。

另外，他们作为文明和肤色和努比亚人都迥乎不同的异族，对努比亚人也没有认同感。

所以，陈勇可以放心使用他们。甚至训练他们当护卫。

他们也知道，陈勇是他们的保护神。一损俱损，一荣俱荣。所以对陈勇非常忠心。