第六百六十五章 真正的王者（1 / 2）

杨林是不知道这种情况的。

他只知道，要带着大理国的国民活下去。

走了三个月，大理百姓随身带着的那点粮食早就吃光了。后来杨林他们开始杀牲畜，杀马。最后，将士们把皮甲和牛筋做的弓弦都煮了吃。

这才走到这里，实在不能再走了。

所以杨林决定就在这里停留，让百姓修养生息。不过，这里是有土人居住的。

杨林毕竟是打仗立国的武皇帝。所以，在和当地土人打了一架之后，他知道当地土人一定还会来报复，所以立即让手下大将韦达组织兵士们建筑防御工事。

大理国百姓也知道这是决定生死的最后时刻了，也决定拼了。

大理国军民一起动手，砍伐树木，依据山势几天就建起了一座防御齐全的营寨来。杨林派军士设置岗哨，派骑兵流动巡逻，保护大理国民在此生产生活。

期间，周围的部族不时来挑衅。他们还带来了战象。

杨林和韦达率领军民皆战胜了对方。

见自己人频繁吃亏，扶南王柳叶也非常重视，决定率部亲自征讨杨林。

数周后，当扶南国柳叶国王带领着数千精锐大军来讨伐杨林时，看到整齐的营盘和山坡上大片开垦出来并耕种的土地时，也十分震惊。

她看出来了，这些异族并非打家劫舍，杀人抢掠为生，而应该是被逼无奈，才到自己的国家谋生的。如果和这些绝望的人战斗，绝对讨不到好处。

扶南国王虽然是女王，但也很有头脑。

她知道，要打败并赶走这些北方来的人，会付出很大代价。对双方都没有什么好处。最好的办法，是将这些人收为己用。

事实上，扶南国虽然比不上同时代的大梁朝发达，但也不是十分落后。

因为扶南乃至东南半岛大部分地区的人，很多都是从中国西南山区过来的。他们打败了当地土人，建立起自己的国家。所以文明开化程度比较高。而扶南国和大梁交州地区隔着不远，大梁的农耕文化对这里已经产生了一定影响。最重要的是，另一个农耕文明国家印度在五百年前出生了一个圣人悉达多王子。而悉达多王子创立了佛教，印度虽然在当时并不是一个统一的国家，但佛教的影响力却扩散到周边很大一片地区。

扶南国就是接受佛教的国家之一。

随着佛教的传播，印度的文明之光也照耀到这里。所以扶南国也有农耕技术和冶炼青铜的技术。只是，由于东南亚地区北部多山，南部又是密林，所以这些国家结构很松散，都是以部族方式存在。随着佛教的传播，这些地方又以佛教文明为主，统一了思想和文化，建立起了更紧凑，文明程度更高的扶南国。

其统治中心，在更南的地区。杨林他们所遇到的，只不过是一支边缘原始的部落民。

扶南国王见杨林所率领的人是从北方大国来的，就想收服他们为己所用。

于是，她一边派兵围困住杨林的人，一边派人和杨林联络。

此时的杨林，已经成熟了不少，他知道自己现在需要的不是武功，而是让跟随自己的大理国民休养生息，好好活下去。

于是答应和柳叶国王谈判。

柳叶国王很高兴。

不过当她派出的使节回来跟她一说，杨林本来是一个大国的国王时，柳叶国王有些犯了难。

她本来是想封杨林为大将军的。

可人家对方是个国王，这可怎么办？

于是她想了一个折中的法子。

她派人对杨林说，我的继承人，也就是未来的女王还没有结婚。如果你同意娶她，我就让你做亲王，等我百年之后，你和我的女儿共同治理扶南国，你看怎么样？

杨林一听这个条件，有些哭笑不得。

因为他有王妃赛金花了。再去娶扶南王的公主做老婆，他怕伤了赛金花的心。

正在犹豫之际，赛金花听说这件事，主动找杨林。

她对杨林说，你是一国之主。大丈夫三妻四妾很正常，你也不可能只有我这一个后。如果能让大理国百姓在此地安居乐业，我宁愿放弃王后的位置。

杨林一听就急了。说金花，你为我受了那么多委屈，又给我生了王子，南迁过程中你又和我同甘共苦，风雨同舟，我绝不会为了一个王位，就委屈你。

于是杨林对扶南女王说。我已经有了王后，不能娶你的女儿。我也不想做什么国王，和你女儿共治天下。我只求能和我的百姓在一起。当然，只要你允许我们在这里生存，我也会尊你为王，服从你的管理。

杨林下句话没说。

如果扶南女王不同意，他也没处去，那就要孤掷一注，为了生存和扶南国大军打一仗，打出一块地盘来。

扶南女王一听，也很犯难。

她之所以答应让女儿和杨林共治王国，其实是怕杨林这些人太利害，留下来，