四十四章、杨柳依依不舍情，情意绵绵爱正浓（2 / 2）

道的本意是生育后代的通道，是产育后人之器，所以道从阴，只有女人才能有道，后延伸为道路、道具、道口等意。

德，德是规矩，是规范道的规则法度，德来源于规范用道的行为，为了繁育后代，不能说你随便抓个女人就可以繁育后代呀，得有规矩，有先来后到，有长幼秩序，于是德就产生了，其实德就是规范你使用女人生育工具的规则，就是后来婚姻法产生的依据。

那么道德结合在一起就是规范道路、道具、道口等等的行为准则，但这里有个原则，一切必须从阴，这也是汉文化是阴性文化的原因。

这里有一个非常原始的概念，就是一切道德必须从阴，讲究母仁、母爱，再往后就母亲般的公平、和谐与正义。

这是因为在母系氏族社会以女性为社会主体，所以繁育后代的事女人说了算，但是女人终归体质不及男人，这样男女之事并非完全掌握在女人手中，为了有序繁衍后代，为了避免男女之间的无序竞争，于是道德就产生了。

说白了，道德来源于人类最原始的欲望分配制度，它限制了人类最原始的欲望，所以道德是后来自然法产生的依据，而对人定法没有太大意义。

法来自然法和人定法。

而人定法多来自人类对仁义的诠释。

人定法以人的行为规范为标准，来制定法律，而它的依据是什么？就是人类在仁和义上的行为规范。

古代皇帝从自身利益出发，诠释他们仁义道德，于是产生了封建王权的法律法规。

而今天的我们虽然仍旧认可仁义道德的含义，但是今天的法律法规已经完全不是旧社会那套法了。

正是：

杨柳依依不舍情，情意绵绵爱正浓。

仁义来自合作生，道德才是依法定。