第四百二十六章 土著只是一种猿（1 / 5）

泰西的霸主，费利佩二世在见到了大明皇帝可怕的权力或者说统治力之后，开始了自己的帝王之路，他清理了反对派，用一种残忍而血腥的方式，在盛大的典礼，赶羊节上，杀死了那些反对他的贵族。

残忍而血腥的手段，甚至让徐璠震惊，很快，徐璠变得释然，因为在上一次的西葡战争中，西班牙未能达成战争的目的，攻破里斯本，兼并葡萄牙，所以战败的费利佩，要么割肉，来让反对派闭嘴，要么让反对派物理意义上闭嘴。

费利佩选择了后者，他想要参考大明的政治制度，让自己的权力超过泰西封建制度的极限。

但徐璠非常清楚的知道，费利佩的帝路，必然失败，成帝，哪里只是杀人那么简单。

费利佩是否能实现自己的目的，徐璠并不关心，他热情的招待了阿尔瓦罗将军，这次的里斯本和谈，没有谈出任何的结果，费利佩不会放弃自己对葡萄牙的图谋，安东尼奥不可能放弃葡萄牙王位，这是根本的矛盾，这一仗，还有得打，就看费利佩愿意为此付出多大的代价。

值得安东尼奥和徐璠等人庆幸的是，费利佩二世的目光在西班牙国内，暂时不会看到葡萄牙。

而大明的探索船队向着法兰西和英格兰开拔，开辟海路是探索船队的任务。

万历八年十二月二十四日，大明朝廷开始休沐，每日的廷议开始变得简短，大明开始准备过年，而忙碌的大明皇帝在皇极门召见了今岁的百姓、乡绅、望族等近千余人，了解所有人最为关切的问题，前往了各大官厂看望工匠，去了大兴县南海子看望墩台远侯的家眷。

朱翊钧十二月这一个月，还去了趟居庸关视察京宣驰道的建设，又去了趟蓟门，视察了崇古驰道的进度。

崇古驰道，修的更快一些，这条路极为宽阔，王崇古的投入很大，而且亲自督办，已经修到了蓟州，而另外一边则是从山海关开始修建。

有人欢喜有人愁，有的人不喜欢活跃的皇帝，有的人则喜闻乐见，比如大明的军兵，他们在皇帝活跃时，终于领到了足饷，比如大明的百姓，有了茶余饭后的谈资，无论是三娘子，还是周德妃，亦或者是安置在永升毛呢厂的刘七娘，都能衍生出无数的趣闻。

传教士雅赛尔的状态很矛盾，一方面他在航海札记里拼命的忏悔，向他的主乞求原谅，而另一方面，雅赛尔积极参与其中，享受杀戮，甚至把猎杀土著当成了娱乐项目。

岛上大约有三千六百人的土著，在泰西人闯入这个岛屿之前，他们过着与世隔绝的日子，石器、捕鱼、骨针等等，这些土著喜欢把泥巴抹在身上，在海边晒干，而后跳入海里洗去泥巴。

这是朱翊钧每年都要做的事儿，今年仍然不例外，京城处处都是皇帝的身影，大明京堂的百官和百姓们，也逐渐习惯了如此活跃的皇帝陛下，相比嘉靖皇帝二十五年深居西苑，隆庆皇帝的一言不发，陛下有些过分活跃了。

朱翊钧拿到了一本名叫雅赛尔的传教士写的航海札记，这是孙克弘的远洋商队在元绪群岛找到的。

雅赛尔自己历数了自己犯下的罪孽，将人的腿打断，让其爬行；把伤者的脑袋彻底打碎，就是为了试试脑袋的强度；将婴儿扔进火盆里，看是否可以燃烧；刺刀插入颤抖的心脏里，看血液飞溅；土人们围着篝火，看着自己的亲朋好友如同牲畜一样被屠宰，而传教士雅赛尔最大的乐趣，就是沐浴在这种畏惧的目光里。

徐璠是对的，江南的士子们过分的贪婪了，他们试图将官选官阶级把控在自己的手里，进而实现阶级的跃迁，从望族变成世家。

在大明万历八月，大明开始探索元绪群岛时，这数十个岛屿，一共只剩下了四十二个土著。

这种原件看完之后，朱翊钧只觉得抽象。

“陛下，先生没学过拉丁文，看不懂。”冯保小心提醒了陛下，先生不是无所不能的，先生很忙，没空学习拉丁文，送去了先生也看不懂里面的疯癫和抽象，恶心不到先生。

这场战争，从头到尾都处于一边倒的状态，土著甚至连弓箭都没有，而殖民者手中的火器、弓弩、甲胄都是土著无法抗衡的存在，甚至在土著眼里，如同魔法和神迹。

还有部分在新政赚足了红利的名门望族，也在逐渐成为皇帝的拥趸之一，躺着赚钱的感觉，实在是太棒了。

传教士雅赛尔觉得不能这样了，再这样下去，土著就要被杀干净了，杀孽太重，恐怕难以上天堂，所以他开始下令活捉，每一名土著，成年五银币，孩子两银币。

传教士雅赛尔把水银从隔开的皮肤灌进去，试图用这种方式来证明神真的存在，只要活下来，就是神的恩赐，用针扎，刺激水银在皮肤下的吸收。

大明已经二百多岁了，发展到现在，其实大明由上到下，都不喜欢如此活跃的皇帝，兴文匽武削弱了世袭官的权威，包括皇帝，而制度的不断发展，大明内阁、六部、科道言官早已经形成了多头政权。

只有四个意志坚定