第12章 景狼行动（1 / 2）

风止树静，悲鸣长息。全场师生很久才恢复平静，村民也各自归家烧纸祭奠，无心再做他事。全山的人都感觉刚被先辈们扫视阅兵了一次，或许他们很满意儿孙现在的生活，亦或许他们对没有出息的儿孙埋怨着，但总归看到了子孙满堂，看到了新华夏国，看到了新时代。

让尘归尘，让土归土，让一切归尘烟，让逝者安息，让生者释然。

景玉鸣也从伤感悲愤的情绪中缓解过来，不过好多女孩子还没停止啜泣，李沐眼睛都哭肿了，现在还在一抽一泣难以平复。

&34;玉鸣哥哥，你说我爷爷他们就是这样被杀死的吗？我爸爸因为太小，只记得家人被杀，村人四处逃散，他也一路跟着人群逃，然后在这里遇到了我爷爷，给了一口馍，并收他为徒。&34;李沐眨巴着眼睛难以置信的问着。

&34;呼～肯定是真的，我想真实情况比这个更惨烈，课本不会骗人，石碑不会骗人，听到日本人我们骨子里的恨意不会骗人。&34;景玉鸣也呆呆的看着主席台回答着。

因为景玉鸣的爷爷奶奶也是被日本人追杀逃难到景家村。爷爷是第一批逃追杀留下来和瞎奶奶和李半仙一起重建景家村的人，那时候身边带着三个女儿，是景家村救了他们。奶奶则是后来建国前内战时期逃难逃荒过来，也是带着三个女儿，一路吃野草一路乞讨，最后在已经重建的景家村生存了下来。

所以建国后，国家为了集中力量干大事，加快社会主义建设实施挣工分制度。劳动力按日计分，以累计的工分分配粮食等实物。它是人民公社阶段一种与众不同的记工方式，通过记录每个社员的劳动量来分配报酬和物资。

李半仙是第一任村书记，瞎奶奶也是村干部，两人带领村集体修水库，捡草皮，建桥修路等。爷爷奶奶也是在那个时候重组家庭并生下景建国。

再后来，国家开始实行土地分包到户，责任到田制度。也就是将田地分配给农民，使其享有耕地和使用权。这一政策的实施激发了农民的积极性和创造力。

两位老干部贡献了最后一份力量，景建国中学毕业后就跟着他们一起翻山越岭丈量所有可用土地，给了村里所有人公平，不管是先到景家村还是后住进来的村民都分田有份。也就延用到现在，才有了现在这么紧密发展的景家村。

&34;全体学员坐下，思绪全部收回，下面讲解本次军体训练项目和时间安排。&34;主持人接过贺海的话筒说道。

根据主持人的讲解大家也知道了今年的军体训练规则有所变化。训练分为两部分，第一部分主要是前面几天的体能训练、射击及格斗技巧培训，积分前20名进入综合考核。

第二部分就是综合实力考核，具体细节会在考核前公布。积分榜会实时更新，最终以第一部分和综合考核的积分合计来确定胜利者。

第一部分基本上以锻炼体质为主，这个阶段从一年级到五年级的所有同学都要参与。体能训练主要是为了增强体魄，增强抗击打能力，射击训练是为了更好的防卫，格斗技巧是以备不时之需。

当然，每部分训练完毕，都会有相应的对抗赛，赢者获得积分，输者只能参加后续的训练，但不再参加对抗赛和也不会有积分，其实就是已经被淘汰。

第二部分的综合实景演练目前能透露的信息显示和以往组队对抗不一样。今年更加突显个人综合能力，而且赢者除米油外，还会有额外奖励-一辆自行车。

训练规则刚刚讲解完毕，学校外面已经响起轰隆隆的汽车声音。所有同学都身躯拉长，伸着头看向校门口，恨不得脖子能伸出去一般。

主持人立刻停止讲话，喊到 &34;全体学员起立，立正，欢迎教官就位。&34;

&34;一，二，一。

一，二，一。&34;

昂扬的步伐和雄浑的喊号，这熟悉而又铿锵有力的混合声音在校外响起了，同学们开始欢呼雀跃，兴奋。这个声音在华夏响起就是给等待希望的群众安全感，哪怕在后来的和平年代重要时期，比如地震，泥石流，火灾，水灾，疫情等，这个声音的到来就证明自己有救了。

军人，在这一刻的神圣体现得淋漓尽致，他们的军姿，军容，军纪，让人看一眼都觉得不可侵犯。为什么军人让人可敬，不是因为穿上这身军装，而是因为军人所担负的责任。即便脱掉这身军装，军人依然肩膀上担负着保家卫国的责任，因为站在他们身后是爱他们的老百姓。

我相信，华夏每个人尤其是男人都曾有一个穿上这身戎装去保家卫国的梦想。不管什么原因以前没有实现，但是作为男人至死仍少年，只要有一天穿了这身军装，不管多大年龄都会起身端枪，瞄准杀敌，绝不会玷污哪怕只有一天当军人的形象，就是这么坚定自信。

曾经有外国记者问我们的战士&34;中国这么落后，打了几十年打仗，你不怕死吗？为什么还要选择这个职业？&34;战士用锐眼瞪着记者，面对镜头回答