第208章信仰者（2 / 2）

条廊桥，一直伸到园子东边一块空地上，

那里有一幢宽大的厅馆。水池和厅馆周围遍布假石、竹丛、花卉、盆景，错落有致、各成章节，遗憾的是那些植物也都因为缺少阳光，大都花叶稀疏，使整个园林缺了不少生气。

曲桥紧贴着水面而造，两边的石条栏杆只高到膝盖。三人上了曲桥，只见水里的水草长得倒很茂盛，却没有养鱼，偶尔能见到几只小龟啃食水草露出水面的尖芽。

“这水不是死水，在流动。”赵先生说着，忽然瞥见到左侧水里像是半浮半沉着一截黑色的木头，只是那木头形状有些奇怪，她便半蹲着伸出半截身子去看，腰上挂的一块绿盈盈的玉佩耷拉到栏杆外。

忽然，那木头以极快的速度冲出水面，击起一大片水花，水花开处，只见一头几乎像鳄鱼一样大的怪兽张开大口咬向赵先生！

赵先生吓得大叫一声，下意识后仰身子，这一仰太过用力，重心不稳又歪向桥面另一侧，眼看就要摔入水中，琮于眼快，急忙伸手抓住赵先生的左手――赵先生大半身体已斜在栏外了！

琮于压低自己身体，猛的一拉，将赵先生拉到身前，又怕她这一冲撞再把自己撞到另一边，便趁势半推半拉，转着身子慢慢将她拽到胸前，等赵先生停稳了，两人的鼻尖已经触到一起。

好急促的喘息声。

近距离的对视使人的形象模糊起来，却并不影响心里面对那个人的形象的描摹，周围的一切似乎都僵住了。

左道，经常和旁门合在一起，指不正派的人和事，要是再早些，则指不正派的宗教和团体。然而春秋及以前的时期，

华夏文明是以左为尊的，而“道”在古代的意义也远比大家熟知的那个宗教派别要广泛。所谓左道，

如果追溯本源，是一种自然信仰，是先民努力探求自然规律的过程中逐渐形成的认识观。这种崇尚自然的信念显然会与统治者的许多思想相违背，

所以在后来沦为邪端，污以恶名，人们将之与真正的邪门歪道混为一谈，左道这个称呼便彻底成了贬义。

有道即有术，左道之术是这种信仰中务实的一面，与道教和其他许多教派的虚空、逃避现实不同，

真正的左道之术其实是对自然规律的揭示和体现，可以说是原始朴素的科学，只因为最初理念和时代的局限，

使左道之术走上了和现代科学完全不同的道路，但左道术士对“术”的钻研，对“理”的追求，完全不亚于其他虔诚的信仰者。