第609章 砍了七刀？（2 / 2）

东汉王充著《论衡》引注《山海经》：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。”

虽然在道教中，“七”乃不祥数字，但是在佛教中，又代表了圆满之意。

传闻释迦牟尼在婴儿时，在地上走了七步，前六步代表六道，第七步代表悟道。

综上所述，这个杀人仪式并不是道家的文化，反而是佛门的。

武大提到的七伤门，应该不是佛门子弟创办的，这个时代尚未形成少林寺的说法，佛僧不尚武，更像是道家。

“等等，有没有一种可能？这是那个已故和尚特殊的修行方式？”

假如真是如此，宋真虎躯一震，一股寒意袭来。

但是，狄仁杰不同意他的看法：“我倒是觉得，这不过是巧合罢了。”

经常分尸的朋友肯定会知道，通常是砍掉四肢以及头颅，用锋利的刀，一般五刀完成工作。

而他却足足砍了七刀，说明有两刀失误了，没砍断。

而平板石表面的七道刀痕，有两道是比较接近的，那个位置应该是颈部。

不知不觉中，好像又回到了原点。

这不是自杀身亡，而是被他人谋杀，然后残忍分尸。

既然如此，那就从死者慧根和尚背后的故事，开始调查吧。

......

第二天，宋真和狄仁杰将昂贵的丝绸换下，穿上了平民的青衣。

他们来到白马寺上香。

调查，就不能以官差的身份去，对待不同的人群，他们有不一样的话术。

因此，两人换了身衣服，假扮成平民老百姓。

结果他们连续去逛了三天，都没有任何收获。

“奇怪了，为什么呢？”

李尚隐急匆匆的跑来，他气喘吁吁的解释道：“岳父大人，你们去错寺院啦。”

“不是白马寺吗？”

“不是城中的白马寺，而是城外的白马寺。”

“？？？”

......