第十九章 四阶十八境（1 / 1）

瀚海升明月

灵净亦明台

灵境：又称灵台境，天地灵气，清者上浮为天，浊者下沉为地，凡境修的是浊灵气，也就是掺染了红尘气息的灵气，而灵境，能够将体内浊灵气剔除浊气，独留其清。所以灵台境是凡化仙境的主要路途。

灵神境：灵台蕴神华，神识初显。

华轮境：修炼至此境者，气血开始分化于皮肤之中。体内升华轮。锁修士之气血于体内。

彼岸境：此境界开始接触仙气，遥遥彼岸，路途甚远，雷劫开始伴随仙气吸纳一同出现。

登仙境：灵境跨大境界入仙，体内灵气转为仙气。引得天地共鸣，四野膜拜。

而关于仙境，曾有古语谓：“古之真人，其寝不寐，其觉不忧，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉。”以凡人视角看仙人，只觉得此人奇特无比，而踏足此境方才明白此境界神异之处！

人仙境：踏足此境，不再受世间疾苦困扰，寿命长生往世。体内灵气升华为仙气，蕴气入技，可劈山裂地。风云骤起。

圣仙境：仙气昂然，身体机能进一步进化更改，仙气塑造仙体，此境界中，仙族以仙体闻名，体质会发生本质的改变

仙王境：仙中王者，天地诸侯，得此境即可永生不灭，神识转化为识海，海中诞元神，元神习法体，即为法相天地。举手投足间，风云陨灭时。

仙帝境：仙中帝王，接触诸天法则，可调动天地之势加持己身，身在此境走己路，创己法。选择最适合自己的法则。

入武境：体内仙气转化为神武源气。相对于前路而言，武境又称至尊境。此境界映照己身，法则感悟接近圆满状态，但当下青玄界受黑暗影响，入武境巅峰之仙帝，容易受到黑暗法则的侵袭。

而武境，踏足此境者无一不是王者中的王者，天才中的天才，坚守己道，恪守本心，世间没有关于此境界的记载，你我修行之辈以己身映道，以行化路，走上武境，要过万重雷劫，黑暗侵蚀，更要面对前方无路可走，自己即是先驱之境界。

此后境界为王境，圣境，君境，帝境，武境不同于以往境界时间的堆积，岁月沉淀即可破关。

武境中人要时时刻刻体悟己法。法动则人动。回归本源，看透本质，洞悉己路，望首己法，身悟道则。可以说，此境界最难走，路不同，路不通，路无止境。

而王境，践法，践路，无数次跌倒，无数次重来，在红尘中争渡，在万劫中新生。

圣境：自身路途得见光亮，诸多圣境强者强弱难以判定，因为路不通。到在此境界依旧能震烁星野，四海皆平，无论圣境所修何路，都可以轻松碾压此境之下众生。因为已经得见光明，二者早已不是一个层次。

君境：就是清寒你所在的境界，此境乃是天地之境，君境道则完善，乃是天地之君。君境道法成势，乃为君威，君境之下，当真是称为蝼蚁都不足为过，君势起，万众臣服，君境自己的路已经完善，想要更进一步成帝，需要掌握更多的法则和路，你自己的道是冰之道，后领悟风之道，又随我习得空间之道，成就武君境巅峰，只需要完善诸法，即可成帝。走到这一步。上苍生怜，君陨则天哭

而帝境：不可言，不可说，不可知，最为直观的感受，武君仍受天地桎梏，武帝则是超脱，可称为超脱境，武帝境强弱，取决于神性之环。”

说罢，夜淮之起身，

背后十道神环映照天下，混沌气息流出，诸界猛的一颤，夜淮之指着神轮对凤清寒介绍道：“寻常武帝境，只有一轮，也是本命之轮，会吸收本人法。呈现不同色泽。若你则会是雪白色。何为神性，可以理解为你的一生，加之对道法的理解。背后的这道神环，就是你的今生。武帝境，三环即为巅峰，即便是日后跨过了这个境界也无可奈何。”