第74章 严子陵高屈光武玛利亚贞产耶稣（2 / 4）

庆亦沉默多识，有方外志，竟不知其终。

严光少与帝同游学，及即位，变姓名隐逝。

帝令郡县物色访之。齐国上言：“有一男子，披羊裘，钓泽中。”

帝疑是光，备安车玄，使三反而后至。

车驾即日幸其馆，光卧不起，帝抚其腹曰：“咄咄！子陵不可相助为理耶?”光眠不应。

良久，张目熟视，曰：“唐尧著德，巢父洗耳，士固有志，何相迫乎！”

帝曰：“我竟不能下汝耶！”升舆叹息而去。

复引光入内论道，故旧相对累日，因共偃卧，光以足加帝腹上。

明日，太史奏:“客星犯御座甚急”。

帝笑曰：“朕与故人共卧耳。”

拜光谏议大夫，不受而去，耕钓于富春山，常与龙丘苌往来游晤，后为梅福引去。

时，诸寇皆灭，独成都、天水未下。

壬辰夏，帝征隗嚣，嚣奔避西城。

癸巳夏，嚣卒，子纯立。明年冬，纯降，陇右悉平。

丙申，吴汉攻成都，公孙述战死，蜀地尽平。

初，述僭号，功曹朱遵起兵，与述战，败至新津，为绊马倒地。以手摸头，始知无首，仆卧不起。

至是追赠辅汉将军，土人为立祠，号健儿庙，后改勇士庙。

是年冬，羌人入寇，马援大破之。

远西国，人云去中国九万七千里，经三载始抵西羌界。

彼国，初有童贞玛利亚，于辛酉岁，天神嘉俾厄尔恭报:“天主特选尔为母”。

已而，果孕降生，母极喜欢，裹以常衣，置于马槽，群天神奏乐于空。

后四十日，母抱献于圣师罢德肋，取名耶苏。

方十二龄，随母往谒圣殿，归时相失。母心痛苦，三日夜后，觅至殿中，见耶苏上座，与耆年博学之士，讲论天主事理。

见母忻喜同归，孝敬事奉。

至三十岁，辞母、师游，行如德亚，传教淑人，所行圣迹甚多。

其国中巨家及在位者极傲，恶疾其众归附，谋欲杀之。

耶苏十二徒中，名茹达斯者，素有贪行，揣知本国众意，因以撄利，夜深引众捕缚，送于亚纳斯。

在比剌多衙内，褫衣系石柱，鞭五千四百有奇，全体剥伤，默不置辨，如羔羊。

恶党以棘刺冠，箍于其额，以绛敝袍披其身，伪拜如王。

造一重大十字架，逼令肩荷，一路压跌难堪。被钉手足于架上，渴以醋胆。

终命时，天昏地震，石相触碎，时年三十三。死后三日复活，身极光美，先见母以解忧。

四十日后，将欲升天，面谕宗徒百二十人，分行天下训诲，与领圣水洗罪入教。

谕毕，古圣群从随跻天国。

后十日，天神降临，迎母升举，立于九品之上，为天地之母皇，世人之主保。

徒众分巡化教。

由西洋古里北至默德那国，国王谟罕蓦德，生而神灵，有藏经，凡三十藏，共三千六百卷，悉言天象。

宗徒访之，其风土与所教小异。俗重杀，非同类杀者不食，不食犬豕。

徒众复往叩马援，乞挈入中土。援曰：“尔教惟言天道乃可，馀不足法。且留于此。”

众遂至天方国，四时皆春，居民乐业，以马乳拌饭。

帝召援回都，河西窦融入朝，以为冀州牧。

初，班彪客于河西，游于城东，见一少女色如婴儿，笞一老翁，顶白如雪，跪而受杖。

怪问之，女子曰：“此是妾儿也。昔妾舅，伯山甫，雍州人，入华山学道，精思服食，时还乡里省亲。见我多病，愍与神药，妾受服之，渐复少壮。

舅氏今已二百馀岁，容状益少。此儿年甫七十，不肯服药，以致衰老，行不及妾，故杖之耳。”

彪问女年几许，答曰：“年一百十三，今将入华山寻舅氏也。”

彪请其方，女慨然不吝，即口授之。

适，召彪拜为徐令，未及免归，著《西汉书》。彪功名心重，故遇而不合服也。

丁酉十三年，帝以李通首事封固始侯，诏诸王，皆降为公侯。

戊戌十四年，鲍永卒，子昱亦为司隶，所乘一骢马，三世皆然，都人歌之。

辛丑秋，废郭后，立阴贵人为皇后。

太子强，辞位奉母，立东海公阳为皇太子，改名庄。

是年，复特征严光，已不知其所在。

王良历任司直，在位恭俭，复征至荥阳，过访其友东海隐者，拒不肯见，曰：“不有忠言奇谋，而取大位，何往来屑屑，不惮烦也！”

良惭，自后连征不应。

壬寅岁，南方交阯反，帝拜马援为伏波将军，进征，大破南兵，封新息侯。