第55章 两根骨钉（1 / 2）

二人你一本我一本的翻看起来，惟初摸到最薄的一本打开，“这本《文观悟心》莫非就是你说的那看了让人道行一日千里的宝书？”

“初兄，可否给我一观，这本你先看。”惟初低头发现秦显宗递给自己这本上书三个字《文观录》，翻开粗略一观心内不禁好笑，想不到这传世教派也行这些记录之举，应该让那几个老怪物学学，他们这些徒弟可是连个姓名都不得吐露。

可惟初很快一脸严肃沉浸其中，这本书册中前半部分应是文定川自己撰写，最后几页却是不知为何人所书。

文定川，是一散漫道士随手捡的孤儿，这一点倒是符合很多不世出之人才大多出身不祥。起初他并不喜好修习道家功法整日无所事事，直到年轻时某一年遇到一人十分精通相术，对他有提点之恩。往日种种倒是并未如何赘述，总之后来文定川坚定信心凭借自己造福一方人，惟初猜想也是这种济世情怀方才让他后来成为世人敬仰之「活佛」。

他由师父一手带大，自然也就沾染到一些习性，散漫不羁、至情至性，一世最是憎恶逢场作戏、虚情假意。奈何树大招风，名声大了招惹到一些不能得罪之人，自身实是难以应对，好在座下两弟子倒是能够弥补一二。谁知时日一长有了些后续变故……后续有了什么变故倒是没有细说，只是描述些苦恼痛心云云。

但惟初能从后段书写中看出此人心性有些急躁起来，有了厌世之心，也不知是不是如此所以自戕了？

谁知继续看下去发现也不知发生何事，他又生出济世之心想重掌权柄，毕竟有了权方能决定文观的方向，经过弟子和贵人等帮衬一番繁杂运作后，文观一派已隐隐有了和不能得罪之人抗衡之势。而后文定川的书写中断……

后面几页都是大片的空白，惟初翻看过去，发现似是有被撕掉痕迹，一直到最后才出现另一人字迹。都说字如其人，如果说文定川的字似他一般洒脱不羁，那这在结尾处书写之人则凸显更多的是大气从容。

只见此人写到：川一生良善耿直，可惜为奸人所害，如今川尸骨无存，令吾悔不当初。今不得已用隐水写下此书，不知几多年后此段言语会重见天日。盼得见此书之人，若得见川尸骨，吾在此请求后辈之人将其葬于吾侧，吾馈以自身福运相赠。

惟初合上书之后久久不能言语，心中有些感悟，自己不是修道之人，但以前听得谷白说起，佛乃千面一心，人却是一面千心。佛之慈悲面容，是洞察一切真相的从容与淡定。而人之面容的哀怨情仇，却是沉沦与假象中的千心挣扎。

这最后书写之人，倒是有些洞察一些之后的从容与淡定。而文定川……倒是一生颇多挣扎与哀怨。

耳边听得秦显宗有别于平日里装的人模狗样，如今喜形于色，“太好了初兄，应该就是这本，其中的确颇有些奥妙心得，但倒是并未有一些大成道法。我再找找，这盒子里定是有。”边翻找起来，随手将一本破旧册子翻开来看，见没有写任何字即随手扔至一旁。

惟初看到后，下意识想到手札中提到的隐水，估计应该不会放一本没用的册子在其中，回去说不定有些收获，遂将其收入囊中。

“等下我们可能还需得回到棺椁之处，你看这里——”惟初指着「葬于吾侧」，“冥冥中自由定数，我们既得了传承，那还是要完成此人遗志的。”

秦显宗不知道此是何人，故而有些忐忑不安，“可有写他的墓在哪里，葬于他之身侧，那要去何处呢？”

惟初也并未看到，但万事皆有解法，“只是，不知道文定川是否乐意随我们走……”

秦显宗边翻找边说，“传闻定川祖师爷有一红颜知己，可惜终生求而不得，为毕生憾事。我想，这书写之人应该就是他的红颜知己了，不然又怎会知他的传承于何处？既是生前不得，那死后成全也是一种慰藉吧！”

惟初倒是不知道还有这一传闻，听闻后点点头。

那就是如何带他上去了，这样一副棺椁，带上去也很容易出事，若是能火葬？不知不觉问出声来，秦显宗听到忙摇头不停，“不行不行，当下最流行的是土葬，讲究入土为安。”

“怎么不行，你忘了他是道家之人了？再说，那么大个棺材带着随处走，要带你带。或者说到时候找到他红颜知己的墓在哪里再回来？”

秦显宗又在摇头，“不行不行，这炎山似是马上就要喷出岩浆来。”

“这倒是不一定，只是需要赌一赌，有时候炎山几年也不会爆发。”

秦显宗摇头，“算了，还是火化吧，祖师爷放在此处总是不甚安稳，谁愿意睡在这么热的地段上方。”

他都死了好久，哪里能感受到热。惟初不想与之争辩，总之等下上去就把这件事办好，无拖无欠。

“怎么样，可是能走了？”

听到惟初竟是丝毫不舍都没有，秦显宗有些意外，“这么多金银财宝，也不想着如何带上去？”

“看过也是值了，我虽