第50章 潭顶壁画（1 / 2）

待到众人睡下时，惟初换上合适装备并且带上了一些必备物件儿，朝着「枯井」行去。谁知，待靠近之时却听到有人在井边说话。

由于内院中火烛都已经熄灭，惟初只得借着月色的光亮徐徐看去，却发现面向自己的是济贤那双三角眼正熠熠发着幽光，一脸沉肃地悄声不知在吩咐着另外一人些什么。

另一人背对自己倒是看不清是谁，从背影上来看，看不出什么异样，中等个头并且没有什么特殊之处，只是动作上颇为恭敬，但这也不是什么异事，这观里人都这样。

可惜，这院子里没什么遮挡之物，并且估算下距离实在不适合再走近，虽说听不清具体内容，但终归不是在商量些好事就是。只是如今逼得自己不得不去钻那洞，委实憋屈。

暗自又给他们记上一笔。

结果就是待抵达约定之处秦显宗见到惟初之时，清风朗月的面孔有些抽搐，“你这是亲自打了地道过来的？”

惟初看向对面虽是一身劲装却干净利落之人，懒得理他调侃，只冷着脸说句，“这边。”

二人由树林处孔洞一跃而下，一路疾驰直接向深潭方向走去。由于有秦显宗的加入，石潭正上方很快被清理的干干净净，现出一张较为完整的壁画出来。

“是鸱鸮——”

惟初不是很了解，“有什么特殊意义？平日好像没见过这等作为祭祀之物。你应该了解过？”

秦显宗点头，“鸱鸮又被称为夜与梦之神，其实远古时期很长一段时间，因其形貌奇特、鸣声难听众人都将其视为不吉之物，可是由于年代久远却不知在商朝时鸱鸮却作为神圣的象征而存在，那个时候常说的就是：‘妇好是商朝的女战士，当时鸱鸮是商朝的战神，所以要给死去的妇好陪葬这样一个鸮尊。’你看这突出之处状若鸟头，双目圆大，深深凹入，左右并列，是鸱鸮没错。”

所以说这里难道和商朝有什么关系？可是此地看上去却并没有上千年的痕迹，倒是有些宛若天成的意味。

惟初兀自盯视那鸱鸮，却发现下半身好像不是鸟身，“你看，它的身子好像不是鸟，这是有些像四脚兽？”

秦显宗仔细辨别一会儿，“应该是虎躯。”

惟初十分诧异，这动物怎生得如此奇特，“所以是鸮首虎躯？此地到底是何人之墓，为何看上去和宗教息息相关？你拿银子诓我过来，既然已经到得此处，是否该有些诚意？”

看到已经找到一些关联，秦显宗露出些希冀之色，看着头顶的壁画，和惟初透了点话语，“就是找一教派之故地。传闻曾有一得道之人名曰文定川，三百余年前自成一派名曰「文观」，极受世人追捧，教众最多之时有万人之众。这文定川颇为神秘，谁也没想到他会某一日倏地消失不见了……”

“早登极乐之地了？”

秦显宗点点头，“虽说他徒子徒孙众多，但一时没有任何人能找到他，竟是连尸骨都不得见，唯一的解释就是羽化登仙，大道已成。”

这样也行？找不到尸骨可能被害了啊，不见得就一定是得道。“该不是死于非命吧？”

很明显惟初这个说法不被秦显宗所接受，“不会，你算算年头，一个活了两百多年的老神仙，怎可能说被害就被害。”

惟初最是懒得争论，多说无益。“然后呢？他的徒子徒孙去哪里了？”

“世人对文定川的羽化颇为神往，要知道世俗之人，人生在世不如意十之八九，很多修行人毕生之追求也就是羽化成仙，世人就是早日脱离疾苦、长命百岁。所以，以你之聪慧，猜猜后来发生了何事？”

世人有了欲望自然就会有争斗，若有人提供手段，那很容易形成一场巨大冲突。估计是这文观一派有了什么不为人知的羽化之法可以传承之类的。

“可是由此有了后来的祭祀之事？”

秦显宗指着上面的鸱鸮周围给惟初看，“你看，这鸱鸮处于一处仙台之上，仙台旁有两位神兽镇守，而整个仙台被二十四仙所环绕膜拜。这往往就是祭祀之时的场景。”

惟初大致想想一番，“旁边那两位神兽，可是指在文观一派有对应之弟子之类的？”

秦显宗有些诧异，“正是，传闻文定川有两位内传弟子，一曰礼、一曰士。此二人将文定川之羽化之事传的绘声绘色，营造出更加繁荣的景象。”

这……此二人不知为何如此，但不论怎样，下场都不会太好。“古人云：物极必反、盛极必衰，水满则溢、月盈则亏。估计他们结局不会太好。”

秦显宗看了惟初一眼，多了些审视，“正是，文观一派在一日之间，竟找不到一人。”

一夜之间，不下万人？

“都……被杀了？”

秦显宗摇摇头，“不知道，总之这世上再找不到这一教派，当时各种传闻皆有，比如说有文定川将徒子徒孙都带去的，有说听见排山倒海之声响，应是这众多教士共同作法，一齐升仙。如