第531章 应劫人（1 / 2）

佛教佛法居然能助金蝉子消弭凶兽凶性，这自然让镇元子十分好奇。

而金蝉子向镇元子奉茶的举动，也被诸天大能看在眼中！

诸天大能对于这位温和慈悲金蝉子是十分满意的！

封神大劫中，申公豹和姜子牙太工于心计了，两人相互配合，在大劫中硬生生的把截教拉下了水！这次天地大劫由佛教主导，诸天万界各方势力可不希望佛教选出的应劫人是善于算计之辈。那样的西游大劫根本不受控！

虽然三清圣人许了佛教主导天地大劫之事，但各方势力之所以愿意配合佛教，最主要的原因是各方势力想看看这天地大劫是否真的可以由修士主导。

所以，一尊温和受控的应劫人就十分重要了。

其实，从某种角度来说，世界和修士是相互依存的。

世界借助修士完善世界法则，增强世界底蕴，为晋升大道永恒世界积攒力量；而修士得世界滋养，不断的提升自己，最后超脱并反哺世界。

世界滋养无尽生灵，可大部分的生灵只是汲取世界的资源和能量，对世界并无益处。天地大劫降下，就是世界在本能的剔除灭杀这些对世界无益的生灵。

天道无情人有情，当初封神大劫时，上清圣人为了门下弟子都能行灭世之举，普通修士又哪里能逃脱情之一字。

所以，修士对天地大劫的恐惧是难以言喻的。

只是佛教想要大兴，除了如此之外别无他法！

玄门三教内部虽然有些龌龊，但是，一旦佛教真的威胁到玄门，玄门三教必然会联手打压佛教。

西游大劫是诸天万界各方势力联合针对天道的一次试探和挑衅。既然是针对天道的联合行动，那这应劫人就至关重要。

佛教并非不知自己是玄门推出的试探天道的棋子。

就是对道教和阐教不假辞色的截教，在对待佛教上也不是那么友善。

佛教这次主导西游大劫与其说是佛教二圣谋划，不如说是圣人联手对天道的试探。

故而玄门三教推出佛教主导西游大劫试探天道；佛教也需要借助西游大劫偿还圣人发宏愿成圣所欠下的天道功德，并让佛教大兴。

诸圣在封神大劫中联合针对截教，说起来也是无奈之举。

所以，在试探天道的举动上，圣人的利益是完全一致的。

无论是佛教，还是诸多势力，都不希望金蝉子是姜子牙、申公豹这般的人物，精于算计。

对上清圣人来说，封神大劫虽然诸圣与截教为难结下大仇，但这仇恨因果自有清算的时候。

在天地大劫面前，就是圣人也无能为力。

可截教无数弟子陨落，归根结底还是天地降下了封神大劫。

哪怕封神大劫中弟子死伤无数的上清圣人其实也是如此心思。

所以，掌控或者缓和大劫也是圣人所愿。

佛教虽然是玄门试探天道的棋子，但是，主导西游大劫、谋划大劫功德，这可是实实在在的好处。佛教自然是甘之若饴。

当然，佛教推出金蝉子，除了金蝉子的底蕴深厚，有望成就混元大能外，还有其一颗赤子之心。

佛教弟子排挤金蝉子的事情，灵山上下都知道。可是自始至终，金蝉子对佛教并无丝毫怨怼，反而是尽心尽力的为佛教壮大传教。

金蝉子除了其出身凶兽，性格孤傲之外，对佛教当真是忠心。

佛教想要借助大劫大兴，自不会得罪太多势力；否则，纵然佛教在大劫中有收获，大劫后佛教想要继续壮大也十分为难！

诸天万界中一方新的势力崛起，必然会冲击原有的大势力，哪会有那么简单。天时地利人和是缺一不可的。

大劫功德加持，佛教气运暴涨，只是天时而已；佛教大兴还需要人和呢？

金蝉子奉茶镇元子，此事虽小，但也能看出金蝉子并非桀骜不驯之人。

金蝉子暗中打量镇原子固然有些失礼，但在这孟兰盆会上也属正常。毕竟，今日灵山的大雄宝殿，汇聚了太多的平日难得一见的大能，金蝉子有些好奇之心，并不为过。

其实，刚刚暗中打量镇元子的佛教弟子又何止金蝉子一人。

毕竟，对于这位地仙界之主，可不止金蝉子好奇呢？

让镇元子和诸天大能满意的是，面对自己的失礼，金蝉子并无丝毫遮掩逃避；而是坦然面对，在众目睽睽之下向镇元子奉茶。

世间修士惊才绝艳者，如过河之鲫，数不胜数，金蝉子也绝对是一时之杰！

不过，金蝉子并无其他天骄修士那般的狂妄自大，目中无人。

大多数的天骄修士，都是傲气十足，哪里会在众目睽睽之下向别人奉茶！哪怕这人是地仙之祖镇元子。

当然，在无数大能眼中，那些傲气十足的天骄修士并不被他们重视。

修行即是修心！