第八百九十七章 可不可（中）（1 / 2）

东八二四区那边，其实也没什么波折。

“山川女士”受左太之邀，前往那边确认近段时间状态可疑的陶琚，究竟是何缘故。不得不说，左太的眼力还是比较精准的，从陶琚借树血祭的手段，就辨认出是“美德协会”的根脚。

只是她无论如何想不到，陶琚的那一套操作，根本就是罗南找个资料上大致合用的，随意传下。

原本这里会有些麻烦，可既然“山川女士”的内核都被替换掉，一切都变得顺理成章，到那里便第一时间代“美德协会”认下了陶琚，给那丧家之犬一个靠山，解决了左太的困惑，也给包括她在内的许多人一个勉强靠谱的解释：

陶琚显然是跟着唐立学坏的，而唐立又与“美德协会”关系匪浅。

不管是临时结盟，还是早有勾结，至少对唐立莫名的强梁行径，有一个说法。

“美德协会”在邪教组织的实力排名中，可能只算中下游，但这也要看区域经营。别的不说，他们在十二大区也算有点儿势力的，毕竟是实质上的“美容协会”，在维持生命和活力上比较权威；还有一点，纯粹敛财的导向，也让一些敏感的权力动物比较放心。

蛇语顶着“山川女士”的面孔，轻声道：“我和左太聊了聊，稍加引导，她目前大约是觉得，‘美德协会’是从您的姐姐，嗯，唐立的姐姐那边搭上线的。”

十二大区的“夫人团”，对“美德协会”还是比较认可的。

圈子就是这样，一个用了说好，其他的便是尝个鲜，也要先用用看。

只要“产品”确实跟得上，基本就能在这圈子里立住了。

蛇语并没在陶琚这事儿上多聊，而是稍微偏转了方向：“先生，目前根据协会、左太这两边的渠道，都能证实，唐立姐姐那边，确切地讲，是‘姐夫’杜史才那边，与黑日教派走得极近。嗯，应该还是康执政与黑日教派关系密切，他才要密切。”

对这点，罗南也从唐立这边的渠道，听到了些风声。

上回梅洙副总监几乎就是明示了。

蜥蜴的脑袋刚点了点，蛇语就又补充道：“另外就是，‘美德协会’与‘黑日教派’的联系也是很密切的。‘活性和灵性血肉’是‘黑日’力量的理想载体，‘美德协会’在这方面别有一格，所以多有合作。”

罗南吐了吐分叉长舌，若有所悟：“所以，十二大区这边的‘夫人团’与‘美德协会’多有联络，其实并不是一个偶然现象？嗯，‘美德协会’有客户追踪资料吗？”

蛇语秒懂，这也正是她想给罗南汇报的一点：“来之前我查阅了一下，近十年来，协会的大客户，官太太那种，有至少四起人间蒸发的情况；如果算上情妇，就更多了。嗯，男性对象更隐蔽，但也能发现起……这应该不是巧合。究其源流，好像从之前的陶洋大执政官就开始了。”

“活性和灵性血肉”的需求……“美德协会”负责“培育”，“黑日教派”则给予“处理”，那些十二大区的当权者则负责享用，这个链条很清晰。

罗南能想到其中的逻辑联系。

若真如此，唐立姐姐在杜史才身边，位置和作用就很微妙了。

唐立知情么？

罗南认真梳理了一下相关信息，问题是他虽然主控唐立意识，对他那个姐姐的印象却很模糊——哪怕是不知情，其实也没有太关心。

这个不得不说，原版唐立确实是头冷血的权力动物。

沉吟片刻，罗南再次震动空气发声：“这边的‘邪教组织’，从目前较深入接触的这两个……‘失落之国’和‘美德协会’来看，都与‘内地球’或‘雾气迷宫’有疑似密切的关联，唔，或许这也算是‘高能环境’的天然吸引与自然平衡。按照这个逻辑，‘黑日教派’没理由不是，尤其是他们那个教义。”

罗南清楚记得，“黑日教派”主张世界深处存在某个神秘“黑日”，认为高能潮汐就是“黑日”刮起的太阳风，相信能够通过修行、仪式接引“黑日”的力量。

这甚至更契合罗南的认知和局域世界观。

因此也更加可疑。

三个接触到的邪教组织，都有这方面的趋向，就不能算是巧合了。

“内地球？”蛇语还不是特别清楚“失落之国”这边的事，不免有些疑惑。

罗南便也回到当前事项上，但并未介绍这两天的侦察结果，只说：“有些东西需要你来辨识，没有提前说，是担心你有先入为主的印象……”

但他这么说，也足够蛇语浮想联翩了。

罗南不给蛇语多想的机会，让她将越野车掉转回去，行驶了几十公里，随便在路边一停，又跃上她肩膀，指引着她往一侧半坍塌的矿山里走。这里就有“失落之国”的“新道场”，算是与“废矿区”距离最近、且还有明显灵应的所在。

只不过，此地处于祷告圈层中央的，已经不是探下来的树根，而是一具辨不出原本模样的野