第一千四百零四章 无冕天书（1 / 2）

天之缝隙，苍天在上，阴冥在下，一轮暗日于其中浮沉，其下达阴冥，上侵苍天，极尽不凡。

嗡，永恒寂灭，暗日的力量不断侵蚀苍天，好似要将自己彻底融入苍天之中，到目前为止，它已经有所成就，若是假以时日，其或许真能偷天换日，取太阳星而代之。

到了那时，真正的太阳将消失，取而代之的就是一轮永恒寂灭的暗日，它将照耀太玄，吞没众生，让众生和它一起归于寂灭。

撕裂天幕而来，法眼映照，张纯一仔细打量着这一轮暗日。

也就是在这个时候，他在暗日的体内看到了种种道理，它们共同构成了一片绝世仙章，其修寂灭之道，行偷天换日之举，夺取天命，让众生与之同寂，最终证得无上道果。

虽然张纯一看到的仅仅只是一部分，但其中的道和理却玄妙无比，已然超越了天仙的范畴，直指不朽，甚至还要更进一步。

“无冕天书，好一本无冕天书，这本天书的道不仅直指不朽，甚至模糊指向了不朽之上，当真匪夷所思，要知道在现如今的太玄界，也仅仅只有道祖走到了那一步，其立道开辟，凝聚自身道果雏形，半步超脱。”

沉浸于无冕天书的道韵之中，张纯一体内的力量开始自发运转，周身萌发出暗日光辉，不断向暗日靠近。

借助这一道天书，张纯一也真正看清了天仙、不朽以及不朽之上的境界。

人借妖修行，前期实际上只是在摸爬滚打，唯有到了真仙境，补全了自身，修士才算真正踏上修行路，此时的修士开始参悟天地，摸索大道。

真仙、地仙、天仙这三境都是摸索的过程，是在向天地学习，只不过到了天仙境，修士对于大道的领悟到了一个极深的程度，自身道韵不再是水中浮萍，开始凝聚出真正的大道之根。

到了这里，修士自身的道就化作了大道之树，扎根天地，不断成长，动则勾连天地之道，以己道压万道，有不可思议之能，其几可代行天威，万灵见之需俯首，所以谓之曰天。

而当其大道之树师法天地，以天地为资粮，真正成长起来，完整占据一条大道之后，修士就有了更进一步的资格，这一步谓之掌道，是为一道之主，而在太玄界过去的岁月中，所有的道主都成为了不朽，他们合道原始仙天，执掌大道，凝聚不朽金性，与天地同寿，天地不朽他们不朽，不可谓不强大。

纪元更替，万年岁月咻然而过，沧海桑田，万物变迁，这世间真正不变的唯有那几位身处天外，俯瞰人世间的不朽道主。

在过去漫长的岁月里，他们都是此界的顶点，为无上者，直到道祖立道，这一格局才发生改变，从真仙开始师法天地，学习道理，经由地仙、天仙的不断积累，到不朽之境归于圆满，从而掌道，这就是世间之道的极致，进无可进，也正是因为如此，此境才会成为太玄界的顶点，也就是最后一境。

不过其终究只是世间之道的极致，却不是修行之道的极致，既然世间没有了路，无法再摸索前行，那么就自己从无到有开辟出一条路。

太玄界原本的仙道实际上就是师法天地，是修行者向天地学习道的过程，以天地为师，从真仙之时开始凝聚道种，到地仙生根发芽，再到天仙凝聚道根，真正长成一棵大道之树，而这条路的极限就是扎根天地，冠盖一道，完全掌握一条天地大道的力量，成为一棵可以遮天蔽日的道树。

而在这之后就需以这棵天地大道所化的道树结出一颗属于自己的道果，天地之道有极限，但自身之道没有极限，天地虽然恢弘，其存在本身就是一种奇迹，可孕育造化，但放眼无尽虚空，它也只是一颗沙砾而已，并非全部，它很大，但也很小，它之道仅仅只是天道，而非真正的大道，天道有极限，而大道则无止境，修士想要更进一步，就需跳出天地牢笼，这一步就是立道，也是超脱之始。

观无冕天书，明悟修行之秘，张纯一的心神越发沉溺其中，不愿苏醒，世间生灵亿万万，可能真正踏出最后一步的也仅仅只有道祖一人，这样的传承这世间或许唯有神霄道中会有，能在这里遇到，着实是意外之喜。

而看着这样的张纯一，在那轮暗主之中，一个沉寂的意识泛起了一丝灵动。

这暗日的本质就是妖祖的残躯，其是在这妖祖残躯之上孕育出的一尊神胎，欲行偷天换日之举，夺天地造化，由死转生，化为这世间最后的一尊先天神圣，为暗日之主。

因为其降生未生，所以大半世间意识都处于沉寂状态，唯有暗日神教举行规模宏大的献祭仪式之时，其意识才会短暂苏醒，不过就算是这样，在张纯一撕裂天幕，找到这一处天之缝隙之时，它还是第一时间被惊醒了，其只是在沉睡，并不是死了，老家被人找到了它自然会有所感应。

在察觉到张纯一到来的瞬间，暗主的第一想法就是