第23章（1 / 3）

生死海其实是一个名副其实的“死海”。

它原名叫四象海，形成于洪荒时期，为地焰熔浆喷发后留下的遗迹。

处于天界的中心地带，被四象山所镇压环绕。

神裔是六重天的“原住民”，他们因血脉天定，有一套自成体系的等级秩序，很少产生不可调和的矛盾。

但最早从下界飞升上来的仙族祖师们，大多好斗要强，属于谁也不服气谁的稀世怪才。

他们性情狂放，不喜嚼文嚼字地说理，彼此间一有冲突，便直接各祭法宝，大打出手。

有时是一对一的决斗，有时是宗门之间的群架。

你来我往间，将不少重峦叠嶂，翠丽秀美的山头轰到火光烛天，疮痍满地。

上古时期的天界并不太平，仙族的祖师们斗法纷争了几千年，也没分出个高下。

有位心系花草树木的神裔族长实在忍无可忍，便介绍他们要打就去四象海打，不要再在外面破坏六重天的青山绿水！

于是大家这才知晓，原来天界还有一处这样的神奇之地——

四象山海。

四象山被九重天上神以磅礴神力设下过结界。

那九天神力所筑的结界固若金汤，坚不可摧，宛如一樽悬倒的巨鼎，曾将喷发的地焰熔浆尽数笼罩于四象海内。

以免熔浆倾泻，流至下界，造成天降陨火、生灵涂炭。

后来地焰熔浆熄灭，用来稳固结界的青龙、白虎、朱雀、玄武四根神柱却被保留下来。

洪荒卷轴中记载，当四神柱关闭时，四象山和四象海便如普通的山海一般，并没有什么特殊之处。

可四神柱一旦开启，厚而透明的神力结界就会将方圆百里的海域包裹封锁，届时无论那片海上掀起怎样的激荡灵力，都无法波及至结界外。

生死海的东南角，还有一块内蕴九天煞气的堕仙台，那本是为惩治违背天道，罪大恶极之人所设的法场。

奈何当时仙族祖师们的赌注着实惊人，决斗输了的一方，就算有幸有能活下来的，也要跳入堕仙台自废仙身，坠落下界贬为凡人。

在那九天煞气里滚一遭，不管是什么样的仙骨灵根，想要通过修炼再次飞升为仙的可能性几乎是零了。

这堪称是个斩草除根，一劳永逸铲除死敌的做法。

如此以命相搏、动真格的决斗多了，四象海便也得名为生死海。

在这片水域上，要么生要么死，没有折中可选。

仙族因为这样的内斗，迅速衰败过。

剩下的一小撮不愿上生死海、被同袍唾弃贪生怕死的胆小仙族，反而活到了最后。

他们通过商议达成了共识，修得仙身已是不易，何况成仙之后还有炼神，与其掐得你死我活，不如大家还是专心向道罢。

于是各立宗门，和睦相处，天界这才渐趋太平。

生死海决斗，至今仍被各仙宗立为一条防止弟子拜入别门的规矩。

但规矩对于强者来说，都是弹性可控的。

若有弟子的修为境界超过了该宗掌门，门人多半是言辞恳切地求着他上位当新掌门。

也不必非是要脱离宗门嘛！

条件都好谈，实在不行，新掌门上位后，给原宗门改个名字也未尝不可。

无论是仙族还是神裔，慕强都是刻进骨血的天性。

要是真的怀柔挽留不成，知道没有胜算，该仙宗便也识趣地放那弟子离开了。

虽然生死海决斗，输的一方已不必再跳堕仙台。

但刀剑无眼，哪怕落个重伤残疾，也是宗门的亏损啊！没必要再傻兮兮搭上一个人。

与对待强者的有商有量不同。

仙宗对那些资质平庸，无法一骑绝尘的弟子，就十分腰板硬气了。

不自量力、挑战失败的下场，变成了一种杀鸡儆猴的教训。

日子久了，大多数人都逐渐认了命，觉得一拜宗门再不可退。

是以，生死海许多年没有出过宗门决斗了。

琉月的火令一出，众仙族神裔便都好奇地匆匆赶来。

他们可是要见证一回历史了！

众仙族神裔齐聚四象山后，很快就知晓了这场决斗为何而来。

大家嗟叹不已，谁也没料到，好好的一桩婚事，背后竟是如此。

那消失了多日的琉月仙子，御空立于暗红色的生死海上，身上镂金彩绣缎织的披帛被灵力吹得猎猎作响。

祁敛、施雁随后赶到，飞于她的对立面。

“第一场比什么。”琉月平静问道。

她心中没有旁人揣测，与自己亲生父母刀戈相向的犹豫和纠结。

反而，与祁敛、施雁对战，正合她意。

省得牵连无辜了。

玉清宗的长老们